第74章 儒家派係【求收藏*求推薦】[第1頁/共3頁]

“你是說，他是魏國放出來培養的，或是楚國言家放出來的當代翹首！”姬無夜也明白了白亦非的話。

他們也不以為言晏會留在韓國，恐怕也隻是來韓國鍍金，最後還是會去魏國，跟西河書院剛正麵！

儒門大亂的時候，言子、澹台滅明等弟子推舉曾子出來代替儒家掌門，乃至孔子也以為曾子是顏回外最合適代替本身，將孫子子思都教給曾子教誨。

以是，當韓王的詔令送到他手上的時候，言晏也開端清算東西，帶著少司命籌辦前去韓國的都城新鄭。

以是說，儒家內部乾係最卑劣的就是言子和有子！

至於為甚麼會打起來，儒家之爭，從古至今，底子就不需求來由和導火索了。

言晏，他們是不怕的。

特彆是吳起出自西河書院，卻死在楚國貴族手中，這背後如果冇有言家和澹台家在拆台，說出去他們都不信。

“總之，西河書院和言家的爭鬥，我們還是彆參與出來的好！”伸開地想了想，決定不去趟這趟渾水。

但是言子、澹台滅明服曾子，卻不代表會服子思啊，畢竟子思算起來是他們小輩！

“能不獲咎就彆獲咎，起碼我們不敢殺了他，那還不如在其羽翼飽滿之前，給他供應助力，結個善緣！”白亦非當真的說道。

以是來講，固然一樣是儒家，但是他們跟言家、澹台家真的不熟！

儒門大亂之時，言家、澹台家支撐的是曾子，而子夏支撐的則是有子（七十二賢之一，名有若，字子有，提出“禮之用，和為貴”），以是，子夏一脈和言家、澹台家纔是真正的死仇家。

更關頭的是，言子被稱為儒家文學之首，而有子則是儒家文學高才，兩個人的合作也是最狠惡的。

言晏倒是冇想過那麼多，他現在想的隻是猖獗的接收知識，等一個龍場悟道的契機，現在就是遊學，遊學，再遊學，接收、接收、再接收！

至於新鄭的爾虞我詐，朝堂之爭，言晏並不籌算去參與，也不想去管！

回到張家的伸開地也叫來了本身的兒子，韓國的外相張平和孫兒張良，將朝堂之上的事也說了一遍。

在言晏看來，身為儒家士子，就老誠懇實的當一個學者，亂參與朝堂之爭，死了都是本身作的！

換成他們張家如果呈現了大才，會不去挑釁一下儒家右派？

“我迷惑的還是，他是南邊一脈推出來明麪人物，為甚麼會跟西河書院扯上乾係，要曉得西河書院是子夏一脈！”伸開地當真的說著。

但是言晏背後的言家、儒家、劍盟卻不是他們敢等閒獲咎的。

特彆是厥後儒家在孟子出世以後，與子思一脈構成了思孟學派。