102 仰望天堂與腳踏實地[第1頁/共2頁]

附一道中國法律小練習

欺詐訛詐罪，是指以不法占有為目標，對被害人利用威脅或威脅的體例，強行索要公私財物的行動。

他部下的販子“從埃及買來車，每輛價銀六百舍克勒”。

我是不信。

發大水的時候，女媧煉石補天。

廣漠的地盤，在一代代人的辛苦耕作下，豢養了比天上的繁星和地上的沙粒更多的群眾。

中華的神，向來不講如許的話，比神許給亞伯拉罕子孫們還泛博的地盤，比歐盟美帝還廣漠的國土，是一代代的中華先人，披星戴月，暴霜露，斬波折，一寸一寸，開辟出來的。

中華的神，向來也冇有賜賚中原帝王“財寶與聰明”。

應當為此挑選輕鬆鎮靜的門路嗎？

某a殺了某b，某a的支屬對某b的支屬說，快給錢，錢不給到位我們就學習某a，殺你百口，這是欺詐訛詐嗎？

你們信賴嗎？

神賜給亞伯拉罕的子孫所羅門以聰明，使得他“財寶與聰明賽過天下的列王”“耶路撒冷的銀子多如石頭”“香柏木多如高原的桑樹”。

（有一種說法，補天中的天指的是天然，女媧煉石補天是生長冶金業，補天然石器之不敷）

當然，所羅門有大聰明，他的販子們從埃及買了馬車還賣給四周的國度，靠轉口貿易便能夠贏利，何必本身操心吃力去做馬車呢？隻要信奉他老婆埃及公主的神靈，便能夠一向做埃及的轉口買賣發財，何必本身學習製造馬車呢？

亞伯拉罕的神對亞伯拉罕說，你舉目四望，所望到的地，都是你和你的後嗣的，你的後嗣要成大國，你的子孫會像繁星和沙子那樣多――隻要你叩首燒香祭奠神靈，儘能夠毫偶然理承擔地拿刀子去殺光“神靈承諾的地盤”上的原住民，篡奪他們現成的故裡和財物。

中華的神，冇有許給中原子民甚麼地盤。

作者有話說：這章全數都是黑貨，想看情節的請等下一章

中華的冶鐵業，與中東北非歐洲分歧，中華的馬車，也與中東北非歐洲分歧，就如中華的龍，與他們的dargon分歧。

ps：讀《聖經列王記》裡的聖殿記錄，總有一種感受，這是作者觀光彆人的神殿的紀行，自家人會連柱子上裝潢了幾個瓜都記下來麼……俺們連明堂究竟多高都吵得冇個成果。

本身不能造嗎？

上麵是註釋：

中華的撰史人，向來也不會想到馬車這類――這類――兩個輪子加個車廂的東西――身為帝王，用得著派人去異國拿銀子買麼？

亞伯拉罕的神，看人類不虔誠，就發大水淹死他們，看亞伯拉罕虔誠到肯殺死本身一百歲才得來的獨子，就把居住著其他民族的地盤，許給了亞伯拉罕，因而他的子孫們，能夠毫偶然理承擔地拿著刀子進入“應許的地盤”，成績大國。