123 政客與政治家[第1頁/共3頁]

司馬光當政期間，西夏派人來求北宋在宋夏戰役中占據的蘭州、米脂等地。

取之。’小則上書悖慢，大則攻陷新城。當此之時，不得已而與之，其為國度之恥，無乃甚於本日乎？群臣猶有見小忘大，守近遺遠，惜此無用之地，使兵連不解，為國度之憂。願決聖心，為兆民計。”時貳言者眾，唯文彥

而教皇是如何擺脫這類環境的呢？

成果，教皇就如許垂垂規複了權威，被一群政治分歧格的主教用子虛告白給重新捧了起來。

當晚，特使和部下就投宿在那家小旅店裡，他要想想本身下一步該如何辦。

他太清楚該如何辦了――溫言收下，宣稱本身必然會把這些百姓的苦情全數通報給他們，統統信徒的父親――也就是教皇本人。

是因為這些主教的政治他殺。

這些地，我底子就不放在眼裡！

當然，他也能夠把這些函件交給被控告的人，不過，能把函件遞到教皇特使跟前的，也不會是甚麼淺顯的農夫，這倒還在其次，要緊的是，如果把這些函件等閒地交了出去，完整倒向一方的話，對教皇在紐斯特裡亞的影響，

如果持續作戰，但是會破鈔貴重的糧食和銅錢的！

司馬光就如許“為兆民計”，大風雅方地把將士們鮮血奪回――西夏全境本都屬於北宋――的國土送出去了。

司馬光說：“此邊鄙安危之機，不成不察。靈夏之役，本由我起，新開數砦，皆是彼田，今既許其內附，豈宜靳而不與？彼必曰：‘新天子即位，我卑辭厚禮以事中國，庶幾歸我侵疆，今猶不準，則是恭敬無益，不若以武力

彼得魯.巴普提斯塔並不是後者，他也向來冇有野心去做後者。他是如許一種人――為教皇和教會辦事，為有權有勢的人辦事，為他這個品級的教士們辦事，而不為神和信眾辦事。

幾個國度出兵過來？

但是，能竄改天下的，倒是抱負家，因為他們不隨波逐流，他們靠著抱負、信心、熱忱去竄改這個天下……一萬個裡有九千九百九十九個會失利得非常丟臉，而剩下的那一個，結公道想與實際，竄改這個天下。

新黨，你們有甚麼？不就是“擅開邊釁”，奪了一些“無用之地”嗎？

纔會感覺保持原狀就好！

至於不作戰的時候財務已經呈現大洞穴這件事嘛……至於送了地盤以後西夏還持續侵犯擄掠這件事嘛……

這些“教皇聖諭”公佈很多了，就在貴族、公眾和下級教士內心提高了“教皇是權威”這一印象。

教皇特使彼得魯.巴普提斯塔，平時並不是那種會因為百姓上書而煩惱的人，他這一起行來，光是在紐斯特裡亞境內收到的各種申述，冇有兩百，一百五十是必定有的。

至於北宋的將來？