195 黃雀和黃雀[第1頁/共3頁]

拉姆等人都感覺他的熱情非常值得讚美，乃至還分外送了他一匹好馬以作腳力。

他在卡拉曼有代理人，他們有才氣為他找到北方諸國的店主，他感覺能夠讓他們代為安排他進入紐斯特裡亞。

真諦教徒就是懷著這類心機對異教徒的婦孺展開殛斃的，不過公道地講，他們在對待異教徒方麵，除了吃人肉以外，倒冇有比紐斯特裡亞以及其他北方諸國那些有信奉的貴族對待他們的同宗更壞。

三天後，阿布清算好了行裝，他騎在一匹標緻的額頭有顆白星的大黑頓時，帶了幾個武裝的侍從和幾名仆人，一起從拉卡德往卡拉曼去，但是卡拉曼不是他的起點站。

紐斯特裡亞的根基環境和它的鄰國科洛姆納半斤八兩――有個名義上的國王，但是與其說是國王，倒不如說是個部落聯盟的頭頭――好多部落聯盟的酋長怕是威權還更強些。名義上，各地的貴族宣誓從命他，他也向一些犯法的貴族收取罰金，但是他們私底下不要說擄掠家常便飯，發賣本國良民到異國為奴，乃至能打內戰。

彆的，他們的信奉也叫他們共同對外。

本來，他能夠比及一支商隊解纜，跟著商隊一起走既有傭金可拿，又能夠享用商隊供應的物質和留宿，旅途要輕鬆很多，但是那支商隊要比及春季大集市結束後纔會解纜，阿布等不到阿誰時候。

“滅國之戰……”他在內心想著，“但是，滅的會是誰的國呢？”

作為一個替教皇在各國中馳驅，又替天子、國王和各地貴族打過仗的老雇傭兵，他是體味紐斯特裡亞和北方諸國的。

看起來……

但是，阿布之以是如此熱情，是他要看看他的注應當下在哪一邊，說白了，看看他的哪個店主能夠賣個好代價，又不會把他本身賠出來。

與北方諸國的信奉分歧，真諦教在教內是製止了仆從軌製的，以是他們如果像紐斯特裡亞貴族那樣相互開戰，是抓不到能夠賣錢的仆從的。要抓到能夠用來使喚、賣錢的仆從，就必須刀口向外，箭頭向外。

在這類國度構造和崩潰差未幾的環境下，讓人無語的是，固然紐斯特裡亞內戰頻繁外戰也很多，但是紐斯特裡亞的貴族們在各國中卻不算甚麼無能的軍人，暮年一名國王見到他們的弓術之低劣，命令每個參軍的人都要帶一張弓和二十支箭――寫著這道號令的羊皮紙和其他諸如教士不能結婚的羊皮紙一起束之高閣，紐斯特裡亞的軍人還是跟疇前一樣，騎在頓時就不會射箭了。這不是說他們真的坐上馬背不會射，而是射箭的精度糟糕非常，根基射不中仇敵，還不如挺著長矛去撞擊敵手。

不管是比較國度構造，對內連合對外分歧，還是比較軍人的小我技藝，宗教鼓勵布衣參戰的才氣，紐斯特裡亞王國看起來都不是拉卡德人的敵手。