174.卓吾先生[第2頁/共4頁]

大唐的微山書院女門生極多，大明的微山書院女門生卻寥寥無幾。為了均衡這一點，他們入鄉順俗將中初級班男女門生分開，但是結果卻並不較著。

這位李先生相較於大明的普通讀書人的確是“離經叛道”。他對男尊女卑、重農抑商、假道學、社會敗北、贓官貪吏，都極其悔恨，以為八股文限定了文學和思惟的生長。

畢竟，餘滄海還在內裡蹦躂。要包管林平之的安然，送他去洛陽的人武功就不能太差。

微山書院能夠有如許一名新夫子，與書院的門生來講無疑是值得光榮的事情。撤除學問思惟，最可貴這位李先生還能寫。長歌文報也就多一個極好的作者，的確是一舉兩得。

楊簌歌欣喜於長歌門多了一名名流的同時，李贄也對本身的挑選更加必定。

林平之前麵十幾年受環境影響並不正視文明學習，習武方麵，冇有好的武功秘笈，荒廢太多。獨一的長處就是資質不錯。故而林平之現在想要學長歌門武功不但需求能夠靜的下心，打根本，還需求支出比其彆人更多的儘力才行。

李贄不但是土生土長的大明人，並且他的學說固然在時下程朱理學昌隆的環境下彆列為異端。但是也算得上是一名名流，有必然的號令力。官居知府，卻情願放棄名利場，投身教誨，可見此品德性也是極好。

“本是到萬書樓逛逛，趁便過來看看先生，倒是極巧！”楊簌歌笑道。

“那師叔何不收了小林子入門？”齊豫道。

冇想到和楊簌歌說過以後，楊簌歌隨口就應下來。還讓他閒時能夠到處逛逛, 去萬書樓看書, 微山書院旁聽都無妨。林平之留在長歌門小住也不費甚麼事, 真要送他去洛陽, 反而更費事。

“世人常說男人之見儘長，女子之見儘短，還說甚麼‘婦女見短，不堪學道’。我便辯駁過人的見地是由所處的環境決定，並不是天賦帶來的。女子若與男人普通教誨，天然就有見地了。隻是我如此說，天下人卻不信。本日見了楊門主，當時無益論據。楊門主雖是女子，學問文采卻足以令很多讀書人汗顏了！”李贄感慨道。

九齡公留著楊簌歌與他們說了會兒話，楊簌歌便曉得他為甚麼這麼欣喜這位李先生的到來了。

在萬書樓轉了一圈，楊簌歌與齊豫便去了隔壁的文軒閣。萬書樓這一片本是團體修建，長歌文報發行以後，楊簌歌便做主將萬書樓隔壁的文宣閣清算出來做了文報的辦公之所，文報的組稿、校訂都在這邊完成。

熟讀聖賢書，卻不科學賢人之言，勇於質疑賢人的“不是”。

微山書院除了本書院的門生，也答應其他讀書人到書院聽課。當然旁聽的門生必須遵循書院的端方，報酬也略不如書院的孩子。比如釋疑方麵，書院的夫子必定是優先書院的門生, 旁聽的門生須得在特定的時候才氣向夫子就教。