224.諸天神魔[第2頁/共4頁]

“惡人穀？”小琴太有些不測，“本來大明也有個惡人穀啊，我們大唐也有惡人穀。不過阿誰惡人穀很短長，莫非這裡也有十大惡人嗎？”

西門吹雪聞言沉默無語。

殊不知這是玉羅刹的目標已經根基達到, 犯不著為了一個已經無關輕重的玉天寶讓孫子不歡暢, 才承諾放玉天寶一條活路。

這些惡人最令人防不堪防的各種詭計狡計。但是對於一樣不走平常路的羅刹教，這些詭計狡計的功效就大打扣頭了。當時還是少教主的玉天寶大可帶著歲寒三友進穀清算小魚兒。

“阿雪對燕南天有興趣？那你可要絕望了，燕南天固然冇死，不過卻已經成了廢人。就算有大夫能夠治好他，這麼多年想要重拾劍術也不輕易。”玉羅刹不屑道。

“哼~崑崙七劍武功太差勁，天然不敢入穀。惡人穀內裡鬥得天翻地覆不管，但是對於要剿除他們的樸重人士向來是挺連合的。惡人穀裡那些人另有些手腕，崑崙派的偽君子玩心眼對上惡人穀還是差了一點。”玉羅刹不覺得意。

“乖孫如果喜好, 不如就留在羅刹教陪爺爺好不好？”玉羅刹忙湊到小琴太麵前道。

龜縮在惡人穀這方塊之地，穀內的鬥心鬥角也不在少數。大唐的惡人穀起碼另有王遺風如許的穀主，建立必然的次序。但是這裡的惡人穀明麵上血手杜殺是老邁，實在是誰也不平誰。

“這就陪你去看好不好？”楊簌歌無法道。

小小的年紀就因為靈巧的過分，讓長輩們老是特彆顧恤。

羅刹教信奉的是力量，而不在乎神或者魔！

“爺爺, 前麵有岔道！”小琴太指著前麵的途徑, 判定轉移話題。

固然爺爺很疼他，但是小琴太感覺他還是喜好和爹孃在一起。另有在江南, 長歌門有傳送陣, 他能夠每天回大唐見師父孃舅。如果留在崑崙山, 不但不能跟爹孃在一起，也冇有小火伴, 還見不到師父孃舅。

羅刹教之以是被稱為西方魔教便是因為羅刹教的信奉。羅刹教固然非正非邪，卻信奉九天十地諸天神魔。不像普通門派隻選代替表公理的神來信奉。

西方魔教――羅刹教就在崑崙山上。不過崑崙山延綿千裡, 並不但僅隻要羅刹教一個門派罷了。在崑崙山上，比較馳名的除了奧秘而正邪莫辨的西域魔教, 另有武林禁地惡人穀以及崑崙派。

“好！”

“孃親，孃親爺爺說這個院子是給我籌辦的。安插的好標緻！”小琴太拉著楊簌歌，高興道。

“無缺是玉郎江楓的兒子，但是――”西門吹雪明顯也想了起來。