174.卓吾先生[第2頁/共4頁]

張樂笑著點頭應下，對楊簌歌道：“師妹，教員正讓我去請你過來，冇想到師妹倒是本身來了。”

楊簌歌紮眼望去，倒是一個精力矍鑠的小老頭。若說與普通的白叟家有甚麼辨彆，便是這位老先生的目光特彆腐敗。

林平之不由有些慚愧, 想到父親教誨他的那幾招辟邪劍譜不過是花架子, 練了也冇用。林平之倒是真的服從楊簌歌的建議，靜下心來，去微山書院旁聽，閒時在萬書樓看書。

畢竟，餘滄海還在內裡蹦躂。要包管林平之的安然，送他去洛陽的人武功就不能太差。

但是有些門派的武功就不是如此了。比如說習純陽武功要讀道家典範，習少林武功需求研討佛法。七秀劍舞也是以樂入武，不懂樂，就把握不了劍舞精華。藏劍弟子的第一課是熟諳西湖景色，不一而足。

李贄不但是土生土長的大明人，並且他的學說固然在時下程朱理學昌隆的環境下彆列為異端。但是也算得上是一名名流，有必然的號令力。官居知府，卻情願放棄名利場，投身教誨，可見此品德性也是極好。

跟著張樂到了文軒閣會客室，才走到門口，九齡公就笑著招手道：“簌歌來的恰好，本日老夫結識了一名新朋友，好叫你們熟諳一下。本覺得大明隻要酸儒，冇想到本日竟然也能結識一名有識之士。”

張九齡固然想要竄改程朱理學對讀書人和百姓的節製，何如他們始終不是大明人，對大明的體味有限。但是李贄就不一樣了。

齊豫趕緊施禮道：“張師叔！”

“如此，幸甚！”

熟讀聖賢書，卻不科學賢人之言，勇於質疑賢人的“不是”。

“那師叔何不收了小林子入門？”齊豫道。

楊簌歌兩人才進了文軒閣，就見張九齡的弟子張樂迎了出來。

曲非煙固然與林平之一樣過了入門最好春秋，可曲直非煙在樂方麵的根本極好，能夠說已經完成了這方麵的根本學習。武功根柢也很好，身材已經獲得了開辟，就算廢去本來的武功，重新開端，也能事半功倍。

這位李先生相較於大明的普通讀書人的確是“離經叛道”。他對男尊女卑、重農抑商、假道學、社會敗北、贓官貪吏，都極其悔恨，以為八股文限定了文學和思惟的生長。

微山書院除了本書院的門生，也答應其他讀書人到書院聽課。當然旁聽的門生必須遵循書院的端方，報酬也略不如書院的孩子。比如釋疑方麵，書院的夫子必定是優先書院的門生, 旁聽的門生須得在特定的時候才氣向夫子就教。

“李先生過譽了！”楊簌歌笑道，“不過，李先生說女子若和男人普通讀書，自也不會短於見地，我卻極其附和。我微山書院亦有女門生，不知李先生願否教誨？”