第六章 新汗[第1頁/共3頁]

新汗即位那天，母親帶我早早的來到大政殿前，mm布木布泰摻著哲哲姑姑領著一群側福晉早已等在了十王廳的廣場間。更有八旗的各旗主肅立於十王廳一側。刻有八旗圖騰的八隻落地‘驚雷鼓’立於大政殿外兩側。每隻鼓的四周整齊地站立著十個手持鼓棰的八旗旗兵。大政殿前供奉豬頭、牛頭各九隻以案幾祭祖告天。皇太極一身黑底金龍王服呈現於大政殿前，灑酒、焚香祭祖以後，各王宮大臣便行膜拜之禮。皇太極在世人諦視中一步一步走下台階，端坐於大政殿之龍椅上，全部皇宮刹時變得一片溫馨。皇太極的聲音沉著而平靜

此時朝野高低才沉著下來。儘呼汗王之賢明。

葬禮過後，母親帶著我去拜見哲哲姑姑，自5歲那年哲哲姑姑分開科爾沁後，一彆十年不足，哲哲姑姑仍然標緻，又多了一份奪目精乾，怪不得姑父對他敬愛有加。又去看布木布泰。布木布泰一副喜笑容開的模樣，從她的打扮、她居處中精美的陳列，能夠看出她在盛京很受皇太極的寵嬖，額吉看了，心就結壯了。姐妹、母女一年未見，道不儘的家常，說不儘的話。接下來幾日，母親又帶著我去拜見各王府的福晉，我的表姑姑、表姐妹們。各自送了禮、答了謝。如許一向待到新汗即位。

接下又文臣頒令：”漢民與滿洲，同居一處，多為滿洲擾害，度日艱钜，命其分屯彆居。前此漢人，每十三人編一莊頭，分給滿官為奴。自上即位，念漢人給滿洲為奴，流亡殆儘，因擇可為奴者，每備禦給八人、牛二隻，餘各入堡為民，選清正官辦理．．．．．．“

皇太極對此種說法以不削態度反問之：”明天遼東有多於我們十倍的漢人在我地盤上餬口，我們能夠軍隊懲之伐之，將來我軍入住中原乃百倍千倍的漢人，莫非要全數逼其為奴或殺死他們。恐怕等不到當時，漢人早已把我們毀滅。如許殺人和他殺的體例對我們有甚麼好處？你們好好想過冇有？“

”自父汗以十三副盔甲創業以來，我大金開闊國土，兵強馬壯。然國中饑民流所、百業待興，我遼東境內漢人久居與我族爭鬥不竭。眾大臣皆以伐之，企不知漢人之為，乃實為情勢所逼，吾頒以政治乎。“

我思腑著一貫刻毒無情的皇太極竟也有如此這般的愛民之心，新汗的即位或許會給百姓帶來一片興興茂發之像。正想著有人稟報：

”叩見汗王，有兩名明使前來敬賀大汗即位。“

我麵前又呈現了大金四貝勒爺，我的姑父，現在又是我的妹夫，他那沉著冷酷的神采，判定的命令殺死阿巴亥大妃，迫其殉葬！

另一種環境也對海蘭珠曾為林丹汗之妻有頗欠考慮的處所，從公元1612年開端科爾沁就與後金幾次聯婚，科爾沁草原上的女兒儘數都進了後金的宮殿，為何唯海蘭珠有彆於彆人，卻進了林丹汗部。林丹汗策動對科爾沁的戰役就是因為顧忌科爾沁的聯婚聯盟軌製。科爾沁部是最早誠服於後金的部落，而後金與林丹汗必將展開存亡一戰。莫非科爾沁不顧本身後代的存亡，隨便嫁一女給林丹汗，目標是以慰其忿忿之心。海蘭珠的名字如此純潔高雅，在科爾沁草原上必然是很馳名譽名譽，是以不管從政治角度，還是從血濃於水的親情的角度，海蘭珠都不會成為如許的捐軀品。