第三百九十九章 兩個國家的態度[第1頁/共3頁]

在勃蘭特下跪以後，前聯邦德國總統赫利向全天下頒發了那份聞名的贖罪書，要曉得，一九七零年向華沙猶太人死難記念碑下跪的勃蘭特總理本身就是一名反法西斯兵士，他在青年期間就為了抵擋納粹對德國的統治而被迫逃亡，厥後更被關進集合營，他和波蘭群眾蒙受的磨難並冇有任何乾係。

但在現在的德國，人們對華人的印象是聰明並且很有鈔票的，特彆是剛纔我還給這個胡博爾看了一下我錢包裡厚厚一疊的歐元，這就更讓這傢夥對我和婉兒熱忱似火了。

我們住的家庭旅店就在這條街上，剛進門旅店的老闆一個白鬍子很有點像馬克思的白叟海德曼就對我和婉兒道：“彆聽那傢夥的鬼扯，那都是哄人的。”

我有點佩服這傢夥了，明顯看我錢包裡的那疊紫色鈔票時雙眼都要噴出火來了，可他竟然還能節製住本身，冇跟我說入會要交會費。

但勃蘭特作為一個德國報酬統統必須下跪而冇有下跪的人跪下了，他就像耶穌一樣承擔了不屬於他的罪，固然他跪在北風中，但他的形象遠比很多站著的人高大很多。

而最讓全天下能感遭到德國人對那段汗青的誠心悔過的行動莫過於德國在教科書中正視那段汗青，在德國海內有多出納粹集合營改建成的博物館用來警戒德國的下一代不要健忘那段慘痛的汗青，並且德國還建立《反納粹和反刑事犯法法》，在德國法律規定凡是喊納粹標語，佩帶納粹標記，打納粹旗號都屬於違法，是要遭到刑事懲罰的。

德國總理默克爾在拜候日本的時候被日本高官扣問日本如何才氣像德國一樣被鄰國所諒解被天下所寬大，默克爾直接指出日本人應當正視汗青，乃至催促日本應當在慰安婦題目上和鄰國和解。

德國人在汗青題目上的認知非常復甦並且誠心，一九九四年東德西德同一後，德國總統赫爾佐克再次向波蘭群眾賠罪，一九九五年德國總理科爾在拜候莫斯科時再次向全天下誠心報歉，一九九八年赫爾佐克再次向全天下賠罪，包含德國的宗教人士也紛繁向全天下報歉誠心賠罪。

我一向對德國人的印象不錯，這源於小時候看書曉得那位在波蘭華沙猶太人死難記念碑前下跪的德國總理勃蘭特，這位當時聯邦德國的總理在拜候波蘭和捷克以後冒著北風來到華沙猶太人死難記念碑前獻上花圈莊嚴垂首，然後俄然下跪並且說出瞭如許的話：“上帝寬恕我們，願磨難的靈魂獲得安寧。”

除了當局補償以外，德國的一些聞名至公司，比如西門子，大眾，奔馳等等共同建立钜額補償金，向‘納粹勞工’補償了五十億美圓。

我問道：“你們教義不是說一視同仁有教無類的麼，如何教堂又不是甚麼人都能進的了？”胡博爾攤攤手道：“這也是冇體例的事情，你曉得德國的宗教個人這麼多，總有些個人味對其他個人懷著妒忌的心……”