第四百四十七章 天下大同[第1頁/共5頁]

此時的環境對國王穆罕默德・阿裡可謂是一片大好，但是這類大好的局麵很快就因為波斯當局對少數民族的政策而功虧一簣。

穆罕默德・阿裡固然抵擋失利，但他並不伏輸，因而在次年的6月。穆罕默德・阿裡再次出爾反爾，以哥薩克旅為核心攻占議會大廈，拘繫議員，閉幕議會。殛斃反動魁首和大眾，立憲活動遭到波折，但是反動政權不久又在大不裡士重修，並向各地生長。

巴赫蒂亞爾人約有60萬人丁，是遊牧和半遊牧部落。他們的漫衍與盧爾人相鄰，以恰哈馬哈勒-巴赫蒂亞裡省為其首要聚居區。巴赫蒂亞爾人分為兩個基本分支：巴赫蒂亞裡省北部的哈夫特蘭部落大多是遊牧民，南部的查哈爾蘭部落根基上是定居農夫。在波斯四南部石油區也有相稱數量的巴赫蒂亞爾人。他們在這裡與阿拉伯入和印度人混居。他們利用的是靠近盧爾人和庫爾德人的說話。宗教上屆******教什葉派。

與此同時在此期間，在北方都會的小資產階層反動分子在很多都會建立了與處所政權相對抗的民選委員會恩楚明，同時建立了稱為穆紮希德的社會民主構造，要求賜與群眾自在和劃一權力，並建立了一支反動武裝力量費達依軍隊。

這些後輩就如同中國睜眼望天下的第一批人，他們能夠出過大多是因為家庭的敷裕，冇有對今後儲存的壓力，這恰是因為這些啟事他們在外洋餬口和學習中將經曆放到了外洋的各種思惟上麵，然後與海內的狀況比擬較，因而他們的內心便變得越來越不平靜。

亞美尼亞人約有26萬人，大部分是在l6～17世紀遷徙到波斯的，幾近定居於波斯統統的多數會，此中以烏爾米耶和伊斯法罕的亞美尼亞人最多。約有30個亞美尼亞人的村落漫衍在卡拉達格高原。在伊斯法罕近郊米爾夫有一個較大的亞美尼亞人移民區。他們處置貿易和手產業，倍奉基督教。

曾經留學外洋的這些新知識青年受歐洲政治文明的影響，在他們的內心當中除了家屬、宗教、民族以外有了國度的觀點。這也使得他們對國王和其當局的做法大為不滿，因而這些人遊說海內開通士紳、資產階層知識分子和上層僧侶，籌辦策動的君主立憲活動。

已經以為本身坐穩波斯王位的穆罕默德・阿裡仰仗沙俄的支撐，集結軍隊摧毀議會，不過他對本身的氣力估計有點不敷，他的這類抵擋行動旋即就被天下強大的護憲活動和各省開赴都城的費達依軍隊擊敗，因而他被迫再次宣誓信守憲法。

波斯人是波斯的主體民族，約占天下人丁總數的46％，他們利用波斯語，而波斯語也是波斯王國的正式官方說話。

俾路支人是一個陳腐的富於傳奇色采的民族。約莫有500多萬人居住在波斯、巴基斯坦和阿富汗三國的交界處，總麵積50多萬平方千米，構成大小500個部落。彆的，敘利亞、伊拉克、約旦、沙特阿拉伯和前蘇聯等國也有少數的俾路支人。波斯境內約有80萬俾路支人。多數漫衍於波斯東南部省分錫斯坦―俾路支斯坦，其次是克爾曼、留拉桑和雷斯坦等省。俾伸路支人屬波斯族人種，受波斯的文明影響很深，但他們有本身的說話――俾路支語。俾路支語屬印歐語係波斯語族。他們首要處置農業、畜牧業和漁業。絕大多數人信奉******教，屬遜尼派。