第一百零四章 審判[第3頁/共4頁]

行刑結束後，阿卜杜拉的屍身就被治安軍隊的兵士抬走了，接下來就是開端措置阿卜杜拉留下的產業了。

遵循徐衛的規定，獲得地盤和牧場的公眾是不需求向官府交納賦稅的，但是作為貿易活動的店鋪和手事情坊的等貿易活動還是必必要交稅的，和田賦比擬，這纔是最大的財務來源，也是徐衛用來贍養各地行政職員的首要進項。

徐衛在伊澤城都留了五天，首要的事情就是整編在伊澤城內俘虜的兵士。

徐衛將大轄區的行政長官定名為市長，小轄區的行政長官定名為縣長，再往下的就是住民委員會了，住民委員會的最高長官與小轄區縣長同地的稱為鎮長，分歧地的稱為村長，不過鎮長和村長隻是稱呼分歧，權力還是一樣的。

至於各地的住民委員會則是幫忙毛拉們辦理本地事件，這些住民委員會的委員們都是由本地的住民選出的，他們的權力也來自本地的公眾，同時他們每年都要到首府阿瓦士開一次集會，主持集會的要麼是徐衛本人，要麼是徐衛安排的親信，讓他們能夠有直接向徐衛反應事情的機遇，以是在必然程度上他們也能限定毛拉們的權力。

四五裡的路程走了一個多小時才走到，挨著囚車的兵士很多都被砸的鼻青臉腫，而作為首要的宣泄工具，此時的阿卜杜拉已經奄奄一息了。

跟著囚車遲緩的前行，人群中先是呈現漫罵的聲音，隨後漫罵聲響成一片，緊接著便有幾個非常激進的人向囚車扔石頭，石頭乒乒乓乓的超出囚車的木蘭打在阿卜杜拉的身上非常的解恨，同時因為賣力保持治安的兵士並冇有禁止圍觀者的暴行，這也無形當中滋長了他們的膽氣，使得更多的人插手扔石頭的陣營，也使得四周的治安官兵受了魚池之殃。

此時的徐衛終究明白像唐明皇一類的帝王為甚麼能夠在初期的時候當一個聖君，而在暮年卻變成了昏君，此中的奧妙本來都在這裡，曾多少時他們也和徐衛一樣丟失在了大師的造神活動上，就連他們本身也信賴本身就是最聖明的君王了。

從阿巴丹傳回的最新動靜，在阿瓦士被粉碎的那節管道已經被趕疇昔的工人修好了，從馬斯吉德蘇萊曼開采的石油又能夠運往阿巴丹的煉油廠了。

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徐衛之以是在遣返他們回家的時候還需求給他們體例過路的憑據，主如果因為徐衛在束縛各村鎮的時候讓賣力辦理各地區的毛拉們給每個村鎮建立了嚴格的戶籍軌製。

實在這些俘虜的兵士中，真正作為常備軍隊附屬於阿卜杜拉的實在並冇有多少，更多的是阿卜杜拉方纔從本身下轄的村鎮調集來的青壯，這也是為甚麼他們看到馬隊毀滅後就完整落空了士氣。