第一百五十章 英國“媽”還是日本“爹”[第1頁/共3頁]

葉開的觀點說白了，就是一句話，德日的君憲是以法律的情勢集權，英國的君憲是以法律的情勢分權。

“皙子倒是和外洋的孫文針鋒相對啊。”葉開啞然發笑，“那我大清立憲當效仿哪一國呢？”

說著，葉開就從袖子中取出一頁薄紙，攤在了兩人麵前的桌子上。

楊度低頭想了想，逐條闡發道：“英國稱雄天下二百年，現如強弩之末，頹勢已露。法國開大反動先河，但內政騷動，至今動亂不已。而俄國雖為天下最大國，立憲剛行，與我大清不相高低，也不敷法，真要提及來最強大國，應當是東洋對岸的美國。”

葉開聽到了他最想聽的話。

“良公說這些不會是白白切磋立憲吧？”楊度反應過來，目光看著葉開，彷彿話裡有話，“有甚麼話良公還是直說吧。”

“皙子的設法倒和我一模一樣啊。”

楊度低頭看了看，上麵的幾個小字讓他刹時挪不開眼了。

楊度想了想答覆道：“鄙人考查西洋各國憲政，與中國國情大略相稱者，隻要兩國，非德本日，良公你看德國為歐洲最強國，日本為亞洲最強國，此兩國均為後起之秀，德意誌同一不過三十年，日本維新也是三十年，而短短三十年就能變弱為強，可見立憲的實君纔是強國之底子，現在我大清立憲缺的就是時候，以是隻要效仿德日，才氣免於淪為魚肉之國。”

葉開冇有再等下去，淺笑著給出了本身的解釋。

“統，集合也，一，全數也，普魯士一統德國，日本“尊王攘夷”，就是同一，故德日雖立憲，倒是行同一集權之實，而英國也立憲，倒是行分權讓權之實，為何有此差彆，都是因為國情分歧，英國殖民地廣佈天下，須集思廣益，權分於下，才氣行有效之統治，而德日國小民寡，唯有集權，才氣畢其功於一役，強大國度，此為集合力量辦大事也。”

葉開哈哈一笑，也不故作坦白，坦白道：“不瞞皙子，本官之以是出任憲政編修館的總理大臣，就是為了主持法律事情，立憲先要立法，而這立法天然要仰仗皙子這個法律大師。”

楊度得出了這麼一個結論，根基和葉開的認知差未幾，十九世紀末，美國在經濟上已經居於天下第一，並且遙遙搶先全部歐洲，隻不過受困於門羅主義，擴大的虎倀遲遲冇法伸向全天下。

葉開這個比方倒是很貼切，楊度聽得也是很希奇，他這話到即是變相再問，君憲，君憲，是君主立憲呢，還是立憲君主呢？這是兩個截然分歧的軌製，屬於一條藤上的雙生花。

葉開點了一下頭，冇有過量插話，持續問道：“但本官另有一個疑問，現天下各國憲政無外乎兩種，一種是冇爹冇媽的共和，內無君主，諸如你剛纔說的美國，另一種是有爹有媽的君憲，諸如英德日意比如此，但這君憲國又分為兩種，一種是君主掌大權，諸如日本的天皇，德國的德皇，法律雖由國會製定，但須君主訊斷，這內閣也是君主任命的，此為‘爹’。另一種是君主無實權，諸如英國的女王，萬事由國會公議，君主不成過問，手內裡半點權力都冇有，此為“媽”。皙子你說，我大清立憲，是要學日本的‘爹’呢還是學英國的‘媽’？”