第22章 4 名利，幸福的畫皮[第1頁/共2頁]

有一天，他拿著漁竿，在濮河邊垂釣，這時遠處來了兩小我，駕著富麗的馬車，走過來對莊子說：“叨教您是莊周先生嗎？我們是楚國的大夫，國王派我們來，請您前去仕進。但願您能隨我們前去，到了那邊，繁華繁華就不消提了。”

對青少年來講，名利的滋味能夠還很少感受，但是對名利的直觀好感已經產生了：我們會戀慕舞台上的明星一呼百應，戀慕有顯赫出身的同窗，戀慕比爾？蓋茨的富有，戀慕電影上那些開著本身的遊艇暢遊陸地的富人們。我們隻看到了他們光彩的一麵，卻冇看到他們儘力的一麵，或者是孤傲的一麵。

莊子是一個睿智的愚人，他看到，繁華給人帶來的興趣，遠冇有本身在天然中獲得的興趣大，本身置身山川當中、六合以內，本身做本身的國王，心靈節製本身的身材，何必要放棄這個國王的位置，去做彆人的奴婢呢？即便他真的做了世俗的國王，又怎能比本身六閤中的國王自在呢？莊子平生，尋求的是無窮的自在，他稱道本真，悔恨虛假，在他那邊，天然把世俗的名利看作浮雲普通。

莊子為我們講瞭如許一個故事：

莊子曉得，一旦用心謀取功名，就必定會落空自在。古時，職位最高的莫過於天子了，但是，即便做了天子，也不必然自在，反而是被束縛在深宮大院中，不得伸展。汗青上的天子有幾百個，餬口養尊處優，但是長命的未幾，夭亡的倒很多。超越80歲的，隻要包含清朝乾隆天子和唐朝武則天在內的五小我；相反，50歲以下就死去的倒有一半以上。與此現成光鮮對比的是汗青上的書畫家、文學家們，在他們的餬口中，一本好書就是一杯清茶，名利在他們眼中就如同過眼雲煙，以是他們反而能夠不受名利的束縛，得意其樂。杜甫就曾寫下“丹青不知老將至，繁華於我如浮雲”的詩句。如許看來，優裕的餬口、顯赫的職位與幸運的程度並不成反比。

很多人終其平生去尋覓名利，在不久於人間的時候，才發明最首要的是如何餬口，如何去愛彆人，並獲得彆人的愛。青少年的人生之路還很冗長，不如從現在開端，就放開功利的設法，踏結結實地開端本身的餬口。

但是實際中的我們呢？看一看本身的餬口，年紀悄悄的我們也不免收回“人在江湖，身不由己”的感慨：為了成績和名次，我們已經不堪重負。

那兩小我說：“甘心活著在爛泥裡搖尾巴。”

因而兩個官員隻好灰溜溜地分開了。

第四章4 名利，幸運的畫皮

但是誰曉得，莊子拿著漁竿，連頭也不回地說道：“我傳聞楚國有一隻神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞把它包好，放在竹匣中，收藏在宗廟的堂上，遲早還向它朝拜。叨教，這隻神龜是甘願死去留下骨頭讓人們收藏呢，還是甘心活著在爛泥裡搖尾巴呢？”