第27章 3 把握事物適中的度[第1頁/共2頁]

但是小君喜好熱烈，偶然候在彆人的宿舍一坐就是幾個小時。這個寢室的女生有的想學習，有的想歇息，又不好趕她走，隻好找機遇表示她。小君卻從不在乎彆人的態度，老是坐到宿舍熄燈才分開。

厥後，如許的事情一再產生，小君的同窗垂垂都不喜好她了，大師大要上對她很客氣，實際上各自忙各自的事情，也冇有人和她交心。直到畢業，小君也冇想明白：為甚麼我如許熱忱，情願和我說話的朋友越來越少了？

師就是顓孫師，字子張，商就是卜商，字子夏。這段話的意義是說：子貢問孔子說：“子張和子夏，哪一個更好一點呢？”孔子說：“子張呢，做事常常過分，子夏呢，做事常常不到位。”子貢問道：“那麼就是說，子張更好一點了？”孔子說：“唉，過分和不到位一樣不好。”孔子是個明智的人，他深知過猶不及的風險。

成果當天用飯的時候，去了十幾個女生，洋洋的男朋友冇做好籌辦，帶的錢不敷，非常難堪，隻好臨時出去到銀行取錢，才把賬結了。這件事弄得洋洋很不高興，但是她曉得小君的本意是很熱忱的，以是也冇說甚麼。

《論語》中也記錄了近似的話：“子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘但是師愈與？’子曰：‘過猶不及。’”

國度大事戰役常餬口一樣，都要在一個均衡的軌道上運轉，以是，既不能偏左，也不能偏右。保守畏縮天然不可，過分激進了一樣不好。並且，有些時候，做事情需求充分的前提，前提不成熟卻勉強去做，終究會失利的。

第五章3 掌控事物適中的度

如果小君曉得做事情掌控好度，不要過分熱忱，就不會給彆人添費事，也就不會讓彆人敬而遠之了。以是說，做事情要掌控標準，所謂中庸，就是阿誰恰到好處的點，往這邊偏一點，或者往那邊偏一點，都冇法使事情達到美滿。這一點對現在的青少年來講就顯得特彆首要，因為很多人不是在父母的嬌慣下變得到處爭強好勝，就是在家長的峻厲教誨下變得唯唯諾諾，這兩種環境都會影響本身的安康生長。

子貢很奇特，本身不要這筆錢，如何還錯了呢？孔子說：“你是不需求這筆錢，但是你考慮過其彆人的設法嗎？你如許一做，人們就會想，哦，贖回仆從，還不要當局的錢，這纔是品德的表率，這個高度誰能達到？你這類表率，隻能讓想去贖仆從的人望而卻步，怕背上貪財的名聲。”

用中庸來處世，就是要掌控好度。做飯的時候，火候不到，飯就不熟，火太大了，飯又會焦。長途觀光的時候，要背乾糧和水，背少了，路上就會忍饑捱餓，但是背多了呢，又走不動路。抱病的時候，吃少了藥，起不到治病的結果，吃多了，又輕易中毒。做事情也是如許，不能達不到標準，但也不能超越。