第80章 2 你已經是天下第一了[第1頁/共2頁]

現在我們能夠曉得了，本性是從內心中透暴露來的，是實在地表示出來的，不需求任何假裝，也不會因為社會的竄改而消逝。

李贄說：“你想做甚麼樣的第一呢？”

現在的一些青少年，動輒喜好說：“我有本性。”但是，他們所謂的本性是甚麼呢？ 他們有的把頭髮染成五顏六色；有的抽菸喝酒，餬口一塌胡塗；有的身上衣服奇形怪狀，彷彿剛從外星上返來。但是要曉得，天底下染頭髮的有的是，抽菸、喝酒、穿奇裝異服的也有的是，但是，天下隻要一個張三，隻要一個李四，隻要一個你。你的聲音能夠標記你的身份，你的指紋不會和彆人重合，你的說話、你的一舉一動，天下上冇有任何一小我能夠複製。放著如許的本性不要，反而去尋求彆人的餬口體例，仿照彆人的行動，這是有本性嗎？當然不是，這反倒是落空了本性的表示。

李贄說：“實在你已經是天下第一了，又何必再求呢？”

20世紀70年代風行黃戎服，80年代風行喇叭褲、大墨鏡，90年代風行鬆糕鞋，現在風行染髮、文身、美甲以及哈日、哈韓的服飾。每當一種民風方纔呈現的時候，大師都紛繁尋求，標新創新，以表白本身的本性。但是，當這些所謂的“本性”提高開來以後，本性就不成為本性了，反倒成了俗氣不堪的東西。過不了多久，這些流行一時的東西就會跟著時候煙消雲散了，誰再把當年的喇叭褲、踩腳褲穿出來，恐怕是要被笑掉大牙的。但是，章太炎先生的狂、啟功先生的詼諧，和他們的品德學問一同印在我們的腦海裡，不被時候所藏匿。

書法家啟功先生以詼諧聞名，他的書法馳名中外，以是就有很多人登門求字。啟功先生每天歡迎了一批又一批，苦不堪言，隻幸虧門前貼了一張紙條，寫道：“啟功病了，回絕觀光，拍門推戶，罰款一元。”來的人看到以後，曉得啟功在婉拒來訪者，哈哈一笑就算了。

門生說：“甚麼都想，要麼就是學問第一，要麼就是武功第一，要麼就是財產第一。總之，我要儘力實現本身的慾望。”

國粹大師章太炎先生以狂聞名。袁世凱閉幕了國會，篡取了國度大權，章太炎非常氣憤，就拿著一把扇子，穿戴一身破衣服，跑到總統府痛罵袁世凱。袁世凱曉得章太炎很馳名譽，也不敢殺他，就把他關了起來，對外宣稱章太炎“瘋”了。成果，天下言論大嘩，袁世凱怕引發騷動，隻好把章太炎放了。

那麼，真正的本性是甚麼呢？

有門生對李贄說：“我生來就要強，凡事必然要做第一才罷休。”

章太炎的“狂”，並不是用心裝出來的，而是因為他有激烈的民主思惟，是看不慣袁世凱的竊國行動而產生的義舉。一樣，啟功先生的詼諧，也不是媚俗和世故，而是他小我學術涵養的外在透露。