33校內因何生漣漪 心中為啥起波瀾[第2頁/共5頁]

“能那樣嗎？如果那樣的話，我書就不能唸了，乾脆夾行李捲回家算了！”

“我也是這麼看的；那張玉英這小我到底是如何的人啊？”

“因為撫摩那是一個女人的私事兒，壓根就不該對外人講，彆說外人，就是當本身的爹孃都不能講……”

曹珍環顧了擺佈，看冇一個同窗來，才貼耳根嘁嘁喳喳說了一氣……

“那你也是猜想，你又冇親眼瞥見人家撫摩。”

“事理？！我本身要明白甚麼事理？”

“那可不是怎的？！我就不信，你在家對我大伯，對我大娘講過嗎？”

又到週一的淩晨起床時候了。

小紅給擦淚說：“還多虧咱班曹珍及時奉告了我，不然我們還被矇在鼓裏呢！”

“那她一個女生，艾書記是個男的，那種說不出口的話，她如何能直接就對艾書記講呀？”

“不可！如果那樣會適得其反，把事情越鬨越大！眼下關頭是你本身要明白一個事理……”

“那倒冇有！我如何能說出口？！”

“那她是用心奶哄你，你如何心眼兒實到這個份上，人家把人賣吃了你都不曉得！”

“甚麼對策？我們一個門生，能把黌舍如何，到甚麼時候不是小胳膊擰不過大腿？！”

實在這底子就不是說的時候快慢，而是說人的一種感受，正如班長曹珍閒來無事時講的那句話，甚麼“回籠覺、二房妻、乾炸丸子、囟煮雞，“四大香”，有閒人稱為“四大香”，在這裡竟然能把“回籠覺”排在“二房妻”前麵，這說的就是人的一種感受，感受乏困不可，說的是睡覺特彆首要。一樣的事理，有的男人以為“二房妻”比結髮伉儷好，仍然也是一種感受，不是嗎，丟開人的長相、年令等等審美和儲存前提不說，實在誰和誰到一起都是一樣的。再退一步說，男女到一起和有的人單獨撫摩比擬，從某種意義上講，也是一樣的。都是因為觸碰才獲得精力上的欣喜，講的都是感受。而一小我的感受是建立在需求根本上的，正如教植物課的趙教員講的人用飯一樣，不是人饞，而是身材需求！睡覺也是需求，而不能說誰誰懶；推而廣之講，人身材上的各種器官或皮裡肉外的諸多物件也是一樣，它們既為人辦事，它也有它本身的需求，以是它要甚麼，你就得給它甚麼；反之，如果你不給它，它就不能好好為你辦事，它就要遭到壓抑，乃至抱病也說不定……

英子頓時亂了陣腳，忙說：“不對呀！剛纔用飯時，夏玉玲還把她吃的炒土豆夾給我一半，她說她甚麼菜都愛吃，就不愛吃土豆！”

“……”曹珍無語。

“出甚麼事兒了？”

“我是問你，邱教員和艾書記媳婦講了後，艾書記兩口兒另有冇有甚麼回話？”