第134章 頑石點頭[第1頁/共3頁]

覺心和夜摩天一向有暗中較量，不過爭坐位這件事，他到底勝了一籌，先一步搶到位置。白小魚排在夜摩天以後，顧微微後邊是白蓮花的侍女搖情。

現現在沈煉對於修行，有本身的見知，可謂跟其他道主的修行和而分歧，但更貼合當今的修行界。

如果他曉得了太清道統最幽深的兩儀微塵陣，乃至能夠在微塵裡歸納出洪荒六合出來。

沈煉話音甫閉，世人就聞到清爽的泥土芳香，四周鬆坡冷酷，竹徑通幽，他們到了青霞山的某處寬廣的園地。

當然以沈煉現在的氣力，真正能給他製造費事的還得是那些赫赫馳名之輩。但是如果對方人多勢眾，在極樂天下襬下大陣，他少不了吃大虧。

隻是太乙神劍劍經究竟在那邊，恐怕還得他費經心力演算才成，至於可否算出，實是冇有多大掌控。但是他現在恐怕為多人諦視，稍有異動，都會引來切磋，看來還得鬨出點彆的陣仗，來分離重視力。

這不是說沈煉就比道主高超，隻是時隨世易，分歧的期間，自有分歧的修行之道，如果食古不化，那不是道主佛陀的真意。

緊接著其彆人也出去了，覺心在右邊第一名，他前麵是夜摩天。這類排位不是沈煉安排的，而是他們本身挑選。

青霞觀的空間本不大，但是沈煉住出去後，此觀竟然擴大了很多倍，但是在外界看不出非常。這就是沈煉的大神通，空間法例在他眼中幾近冇有奧妙，被他隨便拉伸，在原有的空間上，擴大了很多。

太上留下的品德經，阿彌陀留下的大乘佛法，實際上就是統統法的總綱，厥後的佛陀更是才情冠絕古今，他乃是古往今來獨一一名同時得過太上和阿彌陀切身指導的存在，故而佛陀從太上的有生於無，斥地出無我和無常的觀點，又從阿彌陀那邊得出諸法是人緣的生滅的事理，成了本身超脫的開端。

顧微微開口道：“阿煉，你叫我們來有甚麼事。”

顧微微最早來到，此時沈煉先將左足置於右腿上，再將右足置左腿上，這是金剛坐，又叫做結跏趺坐，乃是自古傳播的禪定坐，佛陀活著傳法時，多是這類坐姿。顧微微在沈煉的左邊下首，微微比沈煉低半個頭的間隔，她先將右足置左腿上，再將左足置右足上，這叫快意坐。自從那日淨水傳了她道訣後，沈煉就交給她這個打坐法。實在姿式並非最首要的，關頭在於這類坐姿儲藏的神意，那是不過傳的法門，沈煉也隻交給了顧微微一小我。

沈煉一開口，他們就如癡如醉，墮入美好絕倫的道境。

沈煉道：“我曉得大師修行上都有一些疑問，不過很多疑問，還是本身解開最好，但是如何解開，實際上還是有規律能夠找尋的，對此我還算有些觀點，明天我籌辦分享出來。”