第一百二十七章 番僧西至[第1頁/共4頁]

實在無因與無果二人，同時入寺，同時剃度。如果較起真來，誰是師兄，誰是師弟，還真不好說。隻是無因占了一個“因”字，便以師兄自居。無果固然不平，何如翻遍經文，“因”之一字，總在“果”前，隻得讓無因占了個先。

隻見這些人，個個作和尚打扮，卻又與中原和尚，各有分歧。

嘎巴措吃無果一聲罵，神采當即一沉。再被無因諷刺了一句，嘎巴措固然不明白無因所說的究竟是何意，也曉得不是好話。【ㄨ】

細細一數，能夠發明，這一群和尚打扮的人，一共是一十三名。每人手中，皆持著兩個金鈸。金鈸的形狀，與孛孛兒所使的銅鈸，非常類似，隻是邊沿並無赤赤兒所使銅鈸那樣的鋸齒狀崛起，卻也極其鋒利。很多金鈸的邊沿，兀自還在滴著血。

嘎巴措話音一落，無果怒道：“放屁！”一句話罵出，無果當即唸了一聲“阿彌陀佛”，一麵等著無因來經驗本身兩句。

明空大師喝道：“老衲乃北少林般若堂方丈明空。”說著，一指地上的明睿大師和明空大師，怒道：“這兩位，便是我北少林藏經閣與證道院的方丈師兄。”

大王子拜嘎巴措為師，一是敬慕其技藝了得，欲從嘎巴措之處學得一身技藝。

不過，大王子對嘎巴措，確切非常尊敬。大王子還對嘎巴措承諾，一旦本身登臨大位，便奉嘎巴措為西域的國師，並將達仁寺封為西域的護國之寺。

嘎巴措二話不說，帶著本身最強的十三名弟子，便出發前去中原。到得中原以後，範先生當即奧妙令人，將他們迎住，再安排送至襄陽。

到了襄陽，嘎巴措一行與萬石老魔先行暗藏起來，一向比及方纔，二人和嘎巴措所帶的十三名弟子，齊齊脫手，重創了南北少林六位老衲和南少林大十八銅人。

及至青雲令出，嘎巴措曉得，中原武林，必將大亂。大亂當中，便有機可乘。是以，嘎巴措盤算主張，要趁此機遇，到中原一試。

嘎巴措聞言，啊呀一聲，說道：“師兄，實屬曲解。小僧脫手，恰是為了相幫這兩位師兄。小僧可未曾向兩位師兄脫手。”

這一十三名和尚打扮的人麵前，與萬石老魔並肩而立的，則是先前與萬石老魔一起偷襲南少林四僧之人。

但番王已老，不肯再動兵戈。再者，番王曉得，西域之地，不似北地，兵多將廣，一旦打起來，西域一定接受得起。番王更曉得，北主狼子野心。即便真地打下中原，西域能從北主手平分很多少好處，尤未可知。以是，對北主的聘請，番王隻是直言回絕。

如果嘎巴措曉得明睿大師腦袋裡裝著大半個北少林的藏經閣，或許他就不會脫手如此之重，而是會設法將明睿大師擒住，問一問達摩儲存的彆的四式密宗指模的下落了。(未完待續。)