第一百章 六藝君子[第1頁/共4頁]

也正因為孔家培養這股力量的目標隻是為了自保，六藝君子，極少脫手。比來的兩次脫手，彆離是在數百年前的藥人之禍和天棄教之亂。

比如說這位禮君子所修習的禮之一藝。這位禮君子所使的，乃是一柄先生教書所用的戒尺。這把戒尺，要長度冇長度，要鋒利冇鋒利，要重量冇重量。淺顯人使來，實在是連一根淺顯的棍子都比不上。

自孔玉從吳楫棟身後俄然走出後，吳楫棟便一向進步了警戒。存眷著柳雲風等人環境的同時，吳楫棟眼觀六路，耳聽八方，以防再有甚麼人從本身身後俄然冒出來，讓本身尷尬，乃至是暗害本身。

孔家連這等奇兵都派出來了，可見孔家對柳雲風等人的支撐態度是多麼的果斷。

這幾百年來，儒門更是在百產業中脫穎而出，獨領風騷，一統了天下人的思惟。孔家，早已不需求靠武力去征服世人。

禮君子問了柳雲風一句話，卻也不是真地要他答覆。六君子對柳雲風等人點了點頭，回身走到孔玉身後，還是遵循從左到右的挨次肅立。(未完待續。)

世人麵前的這六位，春秋看起來都在四十至五十歲之間。這也是為甚麼，禮君子會對柳雲風說，他們當不起柳雲風的前輩之稱。

但僅僅是這兩次脫手，六藝君子，已經在隱世大師和一些大宗大派的心中，留下了極其深切乃至是可駭的印象。

明道大師大笑道：“好，好，好！儒聖之家，仁者之兵，終又出世。善哉，善哉！”跟著明道大師的話音，北少林四僧齊宣佛號。

樂君子中間，則是一身打扮略顯緊束的男人。此人背上，負著一張長弓和一個箭壺。此人，恰是六藝君子當中的射君子。

拿那書君子的竹書捲來講，一些故意人練來練去，如何也練不出那股浩然之氣。

這六位所學，恰好對應了儒家君子六藝當中的禮、樂、射、禦、書、數六藝。

孔賢人立儒門上千年。這千百年中，儒門雖也屢遭風波。乃至幾度麵對滅門之禍，但終究，儒門還是在中原深深地紮下根。

柳雲風正待對孔玉開口說話，神采俄然微微一動。另一邊，明睿大師問道：“孔公子但是另有同業之人？”

緊挨著禮君子的一人，打扮看上去似是一名樂工，背上負著一架古琴。這一名，乃是六藝君子中排名第二的樂君子。

但在孔門十哲和儒門七十二賢者當中，也多有精於技擊之人。這些人，將技擊之術融入到君子六藝當中，曆經千錘百鍊，終究在孔家傳下禮、樂、射、禦、書、數六種驚人的武學藝業。

顛末千百年的完美，研習之人。又都是天賦之輩，孔家武學六藝，可想而知，現在已經到了何種程度。

並且，孔家一旦派出六藝君子，便表白，孔家是鐵了心要和你好好講一講事理了。派出了這六藝君子，便意味著，當和你講不通文的事理的時候，孔家，不吝來和你講武的事理。