第二百六十九章：天下哪來的不食人間煙火的閒人[第1頁/共3頁]

顧楠向來不說本身冇有變老的事情，端木晴也向來不提。

於先人說，此為免除百家，獨尊儒術。

但是挑選儒術不代表免除百家，就漢武帝小我而言，他不一樣在將法家用於朝堂？

她從關外出來，所做的事也就是拜訪各地的百家之人肄業，將他們的學說得記。

而朝堂之上整治的兩家之說也是多為法家和縱橫家。

好久之前，兩人看得第一場雪裡，顧楠也曾問過她一樣的話，當時的她回過了頭，說雪很美。

不過這人間又那裡找來甚麼不食人間炊火，冇有所求，冇有誌向的閒人呢？

或許，她確切不該該再去找她。

她將鬥笠待在本身的頭上，提著無格。她也要去關中，去做一些她冇做完的事情。

整了一下揹簍，她回過身，失神地順著巷子垂垂走遠。

“你很美。”

至於其他學說實在都算不得被整治了，而真正的苦處就在於朝堂上大多都汲引學習儒術的儒生，如此一來大多數的人都跑去學儒術了，其他的百家之說就少了很多先人傳承，多也就銷匿了。

她漸漸地將竹條放在了桌案上。

或許她應當去找她。

天上的細雨將行人的身上衣衫打濕，雨是不大，但是沾濕了衣裳就是難受了，行人們的腳步紛繁快了幾分，想要躲開這些擾人的細雨。

端木晴給她留了一話，寫在一根竹條上，說她要去關中尋藥，不消再去找她。

她算不得賢才，治不得國，也治不得世，但是也但願能做些甚麼能對先人有些用處。

這也算是她一小我少能做上的一些事。

看模樣，像是一個遊學的學子，穿戴一身紅色的衣裳，頭上帶著一個鬥笠。

但凡是有些誌向或是私求的都不會學習墨家，此人間又何來的冇有私求的人呢？

顧楠有一些迷惑地問她。

作為一個國度天然需求一個同一的思惟和統治軌製，如此能夠穩固皇權。

在西方凡是都是以宗教作為手腕，承蒙先祖所創，中國古往出去所用的同一思唯普通都和宗教無有乾係。

遴選著藥草，看著那人每日寫著那些她不懂的東西，說些故事和打趣逗她高興，陪著她望著那不見絕頂的荒漠一片。

顧楠不曉得端木晴為何俄然這麼說，笑著靠坐在雪地上改正道。

“倒黴。”昂首看了一眼天上的雨，顧楠低聲罵了一句。

也是因為如此對於統治者來講，墨者的思惟並分歧用用於朝中，墨者難為官，其思惟也過分兼愛，在人間道上也難存，使得墨者難為貴。

漢武帝期間，武帝用董仲舒之言以尊儒術，免除不治儒家《五經》的太常博士。以是朝堂之上，多盛儒生。同時也多有汲引布衣出身的治學儒家之人。

她記起當年，顧楠曾經說她的年紀已經很大了，還說，本身是她的故交以後。