第二百零六章 什麼是藝術足球？[第1頁/共4頁]

在排兵佈陣上，智叟一樣妙手頻出，因為比利亞，他將慣用的4141陣型變回傳統的442，西班牙隊一起勢如破竹。

半決賽戰俄羅斯隊，因為比利亞的受傷了局，西班牙隊重新迴歸4141陣型，用中場人數和技術的上風，完整壓抑住俄羅斯人，此等用兵令人實在歎爲觀止。

從旅店解纜，前去足球場，比利時已經做好了充分的籌辦，在和土耳其比賽結束以後，這幾天比利時都是在調劑當中度過的。

西班牙隊向來不缺天下一流的球星，貧乏的隻是一名能把他們捏合在一起的主鍛練。從傲慢的克萊門特、剛強的卡馬喬，到貧乏大賽經曆的塞斯，他們都冇能把球隊變成一個團體。

如果俄羅斯像意大利一樣，放下身材，老誠懇實的戍守，憑他們的氣力，說不定還真的能把西班牙給搞下去。

足球，在很多人看來就是一門藝術，足球場是一座大舞台，出色的足球賽是一種演出，是力於美的連絡，演出者帶給觀眾的或文雅，或曠達、或雄渾、或、委宛，是一種類似與音樂帶給人的感受。

迪甘現在已經貴為天下足壇第一人，早在幾年之前，就曾有人點評當今天下足壇英傑，尋覓下一名球王，迪甘的名字被幾次的提起。

藝術感，是文明的堆積，渾然天成，是強求不來的。因為地理、人文的差彆，分歧的地區的球員在球場表示出來的藝術也不儘不異。

1/4決賽對陣意大利，他有針對性地練習肆意球戍守，場麵固然有趣，但他卻用最後的勝利奉告西班牙人“活著纔是硬事理”。

能歌擅舞，熱忱曠達的南美人在此方麵是極具天稟的；歐洲球員相對鬆散，但是在歐洲文藝的熏陶下也不乏球場上的藝術大師。

這多少是因為皇馬和巴薩的兩極權勢而至，而馬德裡競技出身的卡拉貢內斯則勇於放棄換衣室大佬勞爾，招入塞納、席爾瓦、古伊薩、托雷斯等處於西班牙足球第三極的球員，不但讓球隊的打擊手腕多樣化，還設立“阿公麵前，大家劃一”的用人標準，令球隊更趨連合。

越是到最後，人們越是癡迷於這項體育活動當中，凡是，體育意味著衝撞、對抗，足球更是因為充滿戰役精力，而激起球迷們的狂熱，但是麵對高水準的足球比賽，人們看到的並非僅僅是一介魯夫依托一把力量，一股勇氣就能夠成績的。

本屆歐洲盃已經靠近序幕，狂熱的球迷們仍沉浸在節日般的狂歡中，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人蕉萃。

對此，迪甘倒也無所謂，在他看來，甚麼足球藝術，取勝纔是霸道，隻要站在勝利者的位置上，纔有資格俯窺眾生，點評天下豪傑，纔有資格接管人們的朝拜。

這也是為甚麼，當這場決鬥到臨之前，人們彷彿事前商定好了普通，紛繁力挺西班牙，將比利時說得一無是處。