第106章[第2頁/共3頁]

小狐本因魚妖密切言語而多生醋意，此時見其驟但是走，滿腔酸意頓做雪消，反倒有些難過之意：“此妖本日已極少勝我一籌，如果我再一味憊懶而任光陰蹉跎，下次再遇豈駁詰望其項背？思及至此，怎不叫我意難平？”

“此物少量便可驅寒扶正，姊姊慎之。而我自徹夜起，當出鄱湖沿江而入海，去見地姊姊口中那大好國土、廣漠六合與亙古宇宙，方不負姊姊所期。”言畢魚妖恭但是退，鄱湖頃刻重歸風平浪靜，唯聽得其間模糊有水紋分散之音。

“開竅通靈，鱗介所想；化身為人，鳥獸所望。你今得人身便有情生，便有貪嗔愛恨，便有所求所望；而你今很有神通，又不成隨心所欲肆意妄為。故而欲要解憂唯有一途，便是跳出這一族一地之限而放眼浩大宇宙六合，屆時你方能曉得這些許小情懷不必介懷。”

“本為尋肅除水寒之法而來，何來尋倒黴一說。然汝今雖有驕色而致行事偶失過火，但心存悲憫則道途可期，我有何必留難於你？”初陽不由暗歎魚妖未經油滑，性子仍然純真，故而喜怒皆形諸於色，好惡皆現於言辭。

赤藻之效公然不凡，更配以初陽精美針法，不過兩日本來僵臥如活死人的四人便已然能安坐於塌，而炊事起居亦漸可自理。袁氏族人感激涕零，膜拜不迭，指天誓地要與初陽立一長生位奉侍永年。

“是所謂生於憂患而死於安樂邪？若果然如此，分袂此處則需再往西域一行，唯炙熱之處所無益於小狐修行。”初陽也半是打趣半是建議地說道。

“生而為人也罷，生而為魚也罷，各為其族存亡而循道行事，又何來不平之論？”初陽悄悄感喟道，“如果魚族無天敵之患，子子孫孫濟濟一堂，試問這一湖之水能夠相容？如若不能，爭鬥在所不免，適時你又該當如何？存亡之道，捨得之道，實難分身，唯擇中正庸和之道行之。”

魚妖聞言垂首默想半晌，再出言已無過火之色：“所言雖是不差，然憂懷終是難明，又該如何？”

“六合萬物皆可生靈而獨獨人生而有靈，六合萬物皆可生情而人生而有情，何也？道也。有靈則有感，感而不知則有祈盼；有情則有求，情深不得則有欲求；此皆悲喜憂樂之源。如果你仍然懵懂無知而暢遊玩耍，豈有本日之仇恨哀傷？”初陽還是不緊不慢，仍然是緩緩道來。

“往古來今謂之宙，四方高低謂之宇，道之不滅則宇宙不滅，萬物不止而宇宙不止。待你閱儘古往今來之事，看儘九天瀚海之物，便知何為宇宙。”初陽微微一笑，心中亦自有得，收起絲絲縷縷水之細流隨便將魚妖開釋。

“西域雖好，但我曾聽聞本地而南去有一極熱之地點，此處不分