第140章 終戰[第1頁/共3頁]

於時山唱水和，風起雲湧，萬裡江山轟然延展，悍然回擊，反向上帝之處包裹而去。其間模糊有山塌水陷之聲、海枯石爛之音；有禽鳥悲鳴之歎、草木殘落之哀；可知此界十數人皆存死誌。

一花成天下，一樹知枯榮。

神罰誠如其名，甫一脫手便是囊括六合萬物之勢；其音憾動心神，雖知為何言語，卻直入靈魂之處，唯有二字：審判。

西方上帝見此情狀，口中彆做他聲，恰是：扼殺。扼殺爾等之軀，令爾等無生念；扼殺爾等之道，令爾等無堅誌；扼殺爾等之心，令爾等無恒心；扼殺爾等之界，令爾等無存理；如此一來，則天上地下唯我獨尊，更有誰擋？

雷霄真人向來魯直，豈肯落於人後，隨之而成道情一曲，唱的是：

曲辭慷慨，如銅琵琶激越，似鐵綽板激昂，鼓盪民氣。曲聲不竭，身影卻隱，但見有春雷無數扯破長空而來，轟鳴不止，號角聲聲，如欲喚醒這萬裡江山萬裡圖。

觀心真人微微一笑，倒是口占一絕：

群山環聚豈無變？碧水橫流終有儘。

何為審判？上帝之前，殊無二言，則必是普天之下唯上帝意誌而從之，率土之濱獨上帝言詞而美之。是故道途不與我同，則為異端，當耗費之；誌向不與我同，則是邪念，當溶解之；信奉不與我同，則是妖孽，當扼殺之。

辨識是非，鑒彆奸邪；何故為之，心載中庸。

目睹得這般景象，又有何人不知四位真人慾要顯化這萬裡江山萬裡圖而為攻守之用？如此想來神罰之威又豈可小覷？初陽紫府天下已有所成，自是不肯袖手做個壁上觀，當下延展而出，與萬裡江山萬裡圖訂交界。

流水捲浪答的是：“此等戰端一啟，便是地無分南北、年無分老幼，皆負守土護疆之責；不管尊卑、不管仙凡，均須有玉碎散滅之悟。如果此時猶有推委幸運之心、迴避掩耳之舉、甚或屈膝求存之念，則必敗亡。是故有進無退。”

可為號角，明示燦爛；或為誅惡，曉諭獎懲。

有初陽搶先在前，餘人亦自奮勇，或化作萬裡江山中一泓碧水，或化為萬裡國土中幾縷斜風，以助其用。眾皆極力而為，未敢也不肯有半分藏私；故而身心融入萬裡國土當中，自當能體味六合運轉之道，江山竄改之理，卻也是大有裨益。

萬裡江山雖已顯化，卻低劣之處猶在，驀地相抗頓居下風，。江山本無垠，此時卻見收斂之姿；草草本無窮，此時卻見蜷曲之態，多有難於對抗之感。

六合烘爐，陰陽分爭；盪漾雲霄，雷電之成。

幾與聲同，舜英投身而上化作日色一抹，英娘飛身入界恰是桂魄一點，皆有地點。或有思及鄉中春光，其魂寄於一縷春想而融入萬裡江山當中；或有遐想家中親鄰，其靈照顧煦煦笑意落於萬裡江山便自成一分春水；或有感念軍中亡友，而化作秋歌慷慨，一點悲憫自難諱飾；或有思憶寒梅風骨，徑直而有山中脊梁天生。