第33章 靈感來源[第1頁/共3頁]

“哎，你們的動靜如何如此掉隊，都冇有主動問問田野麼，他可也是因為去問仙橋看熱烈才早退的啊。”周賀無法地搖了點頭，“算了，我就直說吧，大部分人包含我在內，都和你們想得一樣，覺得變成廢柴的王七輸定了，但統統人都冇想到，他贏了，博得毫無牽掛！連‘北魏十秀’中排名第五的葉泠，都不是王七一劍之敵！”

“呃，這如何能夠？”

彆藐視王清歌武者身份給其他武者們帶來的認同感，正因為她既是天賦武者又具有極高的藝術咀嚼，以是她才氣站在北魏的時髦最前沿，動輒引領時髦潮流。

這便能夠解釋王清歌為安在大部分武者心目中是職位那樣高貴的女神――她會賞識詩詞歌賦、深諳樂律還寫得一手好字……當然，最最關頭的是，她還是個天賦武者。

“你弄錯了吧，不是都說王七……”

……

不過也有散人武者可惜地說道：“我倒是很想看，但畢竟還是任務要緊啊，如果早退了，我可不感覺本身能像田野運氣那麼好，如果被扣掉一半支出，那我看中的那門黃階中品功法，就又要等一段時候再買了……不過我也感覺，那場戰役的成果應當冇甚麼牽掛。”

當然，這“全麵生長”在王氏高層的某些人看來，就是不務正業，搞那麼多不能打的玩意有何意義？武者們又不能像儒道修士那樣用戰詩殺人，乾嗎還去邯鄲學步？

這統統的統統，便導致當武者冒險小說這一本土文明體裁呈現以後，它敏捷流行，成為了八成以上武者們的精力糧食，這類冒險小說體裁的接地氣，完爆甚麼詩詞歌賦，而北魏的高層們也順水推舟地大力推行，使之成為北魏的奇特文明征象，起碼在國際上也能稍稍減弱一些這個“蠻橫國度”的難堪稱呼。

是以，文明水準也普通的周賀感覺，田野的這“武碎虛空”這四個字的文采，已經能夠與東齊的墨客、南楚的詞人相媲美了！

“甚麼？”

接下來，周賀在看到田野那一手標緻的書法時，詫異已然化為佩服，而這簡練大氣的“武碎虛空”書名，也讓他感到耳目一新。

“哄人的吧？！”

王清歌能有那樣高的藝術涵養，與她對武道修煉的懶惰有直接的乾係，正因為她不完整專注武道，才氣“德智體美勞”全麵生長……

以是說，彆看北魏四大頂尖世家高高在上，實際上在具有更加深厚的文明秘聞的東齊、南楚、西秦看來，這就是個徹完整底的蠻橫國度，隻曉得打打殺殺、爭強鬥狠、弱肉強食――說他們是武者已經是中性稱呼了，清楚就是魔門的傳承，魔修預備隊。

“這不成能！”

因為武者作為統治階層的不正視文明、藝術，以為這類不能打的玩意可有可無，所乃至使北魏官方也輕視這些，哪怕冇有靈髓的淺顯人，也少有在文明範疇生長的，父母們甘願挑選本身的孩子從小和那些有靈髓的武者一樣熬煉精神……實際上，他們也冇得挑選。隻因北魏底子就冇有甚麼文明大師，教員的水準也就隻能教個常用筆墨罷了。