一百七十二節 佛主有骨[第1頁/共6頁]

他想了一下說：“要不我們把佛主的骨頭留下，彆的的讓他們持續前去長月。”他爬起來以後，就擺佈走動不止，幾次唸叨：“佛主的骨頭？你說佛主是被人打殺留下來的，還是如何來的呢？”

達摩自幼學習梵文，又精通詩書佛經，有了中西貫穿，與佛國名僧辯論，無不旗開得勝，幾年間，激辯百餘活佛，博得龐大的名譽，等他返國的時候，凡是顛末佛國，必回禮遇，幫助天然不會少，最後會聚成一支大駝隊。

這一次長途奔襲，他在戈壁中磨練士卒，讓士卒們在無人區存活，讓士卒接管存亡磨練，設法增加他們的體能和意誌，半行軍作戰，半練兵，最後拿一個乙等軍府完成很多甲等軍府也不成能完成的事情。

狄阿鳥對所抽調的丁壯有與閱兵無關的希冀，博小鹿也隻是但願他們閱兵時能夠排成行列，重點也放在彆的處所。

達摩心神一振。

他看看，認不出來了。

他不膠葛於這聲佛號，嘲笑說：“達摩。你真是忘恩負義呀。我阿哥派你去的西土，你返來，不來我們東夏，往長月去，該當何罪？我阿哥要見你，你給再快一些。”

一昂首，見著博小鹿，文參咳嗽一聲，當是號召。

他說：“大王恐怕冇想到吧。大王有冇有傳聞過老子出關化胡？”

博小鹿冷哼說：“你該死。你還是代我練兵的。冇見過你如許的笨熊。如何奉告你的？如何走路的？姿式？腳的方向？我奉告你，阿哥背小我，都能下腳不起聲響，大雪天足跡你都幾近找不到。”

狄阿鳥吼怒道：“孤是為了靠近草原人，但是這陳州雍人多還是草原人多？老子堂堂大王，肩膀上扛著一頭死狼進城，一看就是番邦小醜。”

博小鹿欣喜地說：“阿哥曉得呢。聽鑽冰豹子講，這個佛――骨，能，能，能啥？鑽冰。你說。還是我來講，能保佑國度風調勻順，能一天活十個死人，能？還無能啥？能讓人一天到晚都撞功德兒。”

短短幾天，他就記著了很多人。此中有個叫許三小的十六歲少年，因為打小是左撇子，分不清擺佈手，走路的時候，也彷彿慢半拍，姿式也做不到位，倒是從早練習到晚，一刻也不能停歇，中午大太陽底下，抽劍目比，還劍入鞘，步步向前，一步一坑，渾身衣裳都是紅色的鹽漬。

被人喊出來，帶著疾走，他一下在內心絕望了。

博小鹿的視野就落在他身上，哪怕這個許三小隻在步隊旁不起眼的角落。

最後，他說：“因為你的佛法還不到，孤還真看不上你的佛骨，放心吧，會為你放行的，但你要記得孤對你的恩典，進了中原，要多多照應我們東夏，最好，一歸去，就把西方的民風地理清算成冊，孤想不但孤想要，當明天子也想要。”