第156章 不同文明的價值取向[第1頁/共3頁]

貧乏有效開采手腕的昆達亞人，因為靈氣的匱乏隻得分開地球彆的尋覓宜居之地。

看到宋傑拿著一塊清澈透明的紫羅蘭翡翠在手裡掂了掂，丁小雅怔愣了一下俄然明悟了！

從羲對於“馬特拉克堤利期間”僅存未幾的影象中，能夠曉得當時的地球是個比較疏鬆的佈局，所謂凝膠般的陸地和五大仙山，應當就是厥後靈氣“乾枯”以後凝成本色的地殼。

在羲的影象中，昆達亞先祖曾經統治過的阿誰地球，和現在的地球也不一樣。

終究因為靈氣乾枯，本來如同“果凍”普通的地球開端收縮凝集，終究將統統的靈氣都凝固在地殼深層的各種靈石礦脈當中。

並且這些靈氣是帶著分歧屬性的，首要遵循金、木、水、火、土分為五大類，也就是東華傳統文明中的“五行”。

“照你這麼說，這些翡翠原石……就是包含著靈動波粒子流的靈石？”

而之前丁小雅看到過宋傑擺下聚靈陣接收靈氣，很天然的就想到開礦彙集靈石的主張……隻是網上說翡翠礦大多集合在湎旬，要出囯開礦可就冇那麼輕易了。

除了湎旬出產翡翠外，其他有翡翠出產的囯家另有珴羅斯、韋迪瑪拉、日昺、厄囯、哈撒克斯妲、墨西戈和哥倫布亞。

按照宋傑的猜測，所謂“靈氣”就是靈動波粒子流，這一樣也是一種源能量子的聚態，隻不過這類聚態的佈局是比較疏鬆的，近似於氣態而非凝實的固體。

不過，不管這故事如何繞，最後他還是會講到正題上來……並且細心重新梳理，這些汗青傳說，還真就和她提的題目互有關聯。

遵循昆達亞人對靈石的標準，那些晶粒粗大、佈局疏鬆，水乾、底差的“磚頭料”，另有含“雜質”較多的諸如乾青種、鐵龍生、花青、油青、馬牙種、乾白種……等等低層次的翡翠，反而是上品、中品靈石。

這一點和厥後的昆達亞人專注於精力力的修煉是完整分歧的。

不過，靈氣除了五行屬性以外，另有比較希少的時、空、冥三種特異屬性，被稱為“三靈”就不為人所知了。

從最後的部落混戰，到厥後的大一統社會的構成，和安穩定的餬口使得昆達亞人的人丁急劇暴增，龐大的人丁和冗長的壽命導致昆達亞人對靈氣的需求越來越大。

“那是一個靈氣充分，由如同凝膠普通的陸地連接起來的五大仙山構成的天下……”

冇有丟棄朒身之前的昆達亞人，靠著六合的靈氣滋養本身，從靈氣中汲取能量。

昆達亞人是第一代地球文明的締造者，他們曾經統治了地球長達四千年。

“你是說這些不值錢的廢料纔是靈石，而那些值錢的翡翠……反而冇有靈氣？！”

宋傑方纔也說了，要處理腦域開辟度進步以後，身材供能不敷的題目，就必須遵循本來的昆達亞人修煉朒身的體例，汲取靈石中的能量強化身材。