第375章 漢字之“源”[第1頁/共3頁]

目前全天下公認的東華最早的筆墨，是安陽殷墟出土的商朝甲骨文。

但是，究竟上從上世紀20年代今後東華田野考古過程中，前後出土了很多比殷墟甲骨文更早，與漢字發源相乾的證據。

曾經在古武研討所事情過的杜石康曉得，當年他們研討的那些“上古符文”實在很多都已經解讀了出來，在研討所堆集了大量的研討服從，完整能夠作為證據證明……

漢字，是東華先民的巨大發明，作為形、音、義三位一體的筆墨標記體係，漢字的豐富文明內涵和遍及的影響力，使其成為了天下上最首要的筆墨體係之一。

“鄭老！真是冇想到這麼多年疇昔了，您還和當年一樣精力……”

距今6000年汗青的仰韶文明期間，墓葬中出土了大量的彩陶遺物，出土了大量的描畫標記，比裴李崗文明期間標記的數量更多，並且是一組一組地呈現，固然完整解讀比較困難，但應當能申明這個期間的筆墨已經有其合企圖義了。

“此次您來了就好了，你看看這些……如果能夠的話，鄭老您發句話，該解密的質料最好還是趁早解密！如許我們東華古筆墨的發源也能再往前推動……”

廬江博物館的老館長杜石康見到鄭嘯林以後，除了熱忱和恭敬以外，更多的是驚奇。

秦始皇一統天下以後，調派五軍戍五嶺，此中一軍守庾嶺之界，置南康縣，隸九江郡，廬南地區有行政置縣始於此，到了隋代改南康郡為虔州，“虔城”之名即由此始……

聽著杜石康的話，很有些抱怨，鄭嘯林卻隻是笑了笑冇接這話茬。

但這隻是一個神話傳說，倉頡在汗青上是否實在存在，至今在學術界仍然存在很大的爭辯。

杜石康一邊走一邊小聲地對鄭嘯林說道：“我對峙以為那就是筆墨，但是冇有其他左證……當年古武研討所的研討服從又冇有解密，我也不能拿出來寫入論文，我向上麵申請了好幾次，可都冇下文……”

“宋博士，歡迎來廬江！我傳聞你方纔得了維特勒森獎，但是為我們東華掙了光了……”

聽到鄭嘯林這話，杜石康怔了怔，難堪地笑了笑……心想就算再牛，那也不就是個搞物理的嗎？鄭老還說甚麼“全能天賦”，這麼吹噓有些過了吧！

距今8000年前的“裴李崗文明”，出土的骨器中就有一個與甲骨文“目”字形狀極其類似很像眼睛的描畫標記。

可讓他冇想到的是，鄭嘯林聞談笑著補了一刀，說道：“阿誰甚麼維特勒森獎也算不了甚麼，宋博士已經預定了來歲的喏貝爾獎，這個動靜你還不曉得呢吧？哈哈哈……他但是個了不起的全能天賦，轉頭你就曉得了……”

鄭嘯林笑著調侃了杜石康幾句以後，就給他引見了宋傑。

虔城巿位於廬江省南部，地処廬江上遊，処於東南本地地區向中部本地延長的過渡地帶，是本地通向東南本地的首要通道，自古以來就是兵家必爭的計謀要地。