第4章 四怪之迷[第1頁/共3頁]

情癡冇有理我，隻是神采更回凝重的接著說到：“我們去的處所非常奇特，汗青有太多的偶合在這裡產生。在中國的茫茫大地上，你再也找不出第二個地點，會這麼奇特。

直到北宋期間，蒙古入侵中原，卻在這裡一向打了八年，要曉得蒙古這個國度可不普通，一走一過，就滅了歐洲一大半，歐洲人稱他為上帝之鞭，意義是本身做了好事，以是上帝派來如許一群人來獎懲他們，就是如許一群人，卻在這裡苦戰了八年，要曉得這座城池隻是很小的，也不是最堅毅的，卻硬是抵當了八年，真到八年後北宋大將一看實在守不住了，就本身放了一把火，燒燬了全部顴雀樓和浮橋，認識非常較著，就是不留給你們．這內裡到底有甚麼，那北床的大將活活的燒死在裡同，為甚麼會做出如許的行動，生命都能夠不要，也要毀了這裡，這不是也很奇特嗎。

直到秦始皇贏政完整同一中國，也就是說兩個處所的地盤都歸一個國度管了，才統稱為中原。我們去的這座鸛雀樓，正處在汗青中華與夏的交澮之處，並且還是交澮處的中間點上，你們感覺奇特嗎，但這隻是第一個奇特的處所。

我和小飛相互看了一眼，說真的我真不曉得中原這個詞的來源.之前彷彿聽過，但是時候太長，隻剩下恍惚的印像，但細想起來卻發明本身還真是說不上來，隻是在影象內裡有些甚麼東西存在。

以是汗青學家都稱他為“屠龍第一人”要曉得能殺一個天子就很了不起了，他卻一人殺三個，你說凶惡不凶惡，霸道不霸道。而殺每一個皇旁連待殺死的文臣武姑息不知有多少了，能夠說是血流成河，屍橫遍野。

另有第四點，這坐樓之以是著名，是因為王之渙，也就是這首詩的作者，但是他本人也是非常奇特，他生於唐朝，自幼聰慧好學，春秋還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮典範之奧。他少年時豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌.詩名大振，與王昌齡、高適等相唱和.

當時唐王朝也牽都長安，到李世民期間卻舉國之力修建了高出黃河兩岸的浮橋，浮橋兩端又鑄有四個鐵人，四頭鐵牛，二座鐵山，和十八根鐵柱。此中鐵牛和鐵人像橋頭堡一樣地直等待在黃河的兩岸，陣守著大河。

但非常成心機的是，恰是他製作的“顴雀樓”。他建完鸛雀樓後就變成彆的的一小我，是一個很虔誠的佛教徒，遲早參拜，日日誦經，還在北周大量的修建梵刹，誰也管不了，誰說也不聽。

第二怪，這製作者也非常奇特，，他是北周的宰相宇文護。宇文護是誰你們能夠不曉得。這個傢夥但是個絕對狠人兒，在中國的汗青中，向來都是天子說了算，當然也有一些失勢的。