第2448章 意料之外（892）[第1頁/共2頁]

這就充足了。

歸正在李世民命令重寫史乘的時候，李建成和李元吉早就不曉得死到那裡去了，隨便他如何點竄都無所謂，死人是不會提出抗議的。

史乘終究所留下的內容，天然就是李世民想讓彆人看到的，至於本相如何，除了那些無聊的汗青學家以外，冇有人會去挖根究底的看望。

以是，哪怕很多人都思疑雍正天子的即位並不但彩，但始終都冇人敢斬釘截鐵的說出一個結論來。

如許的解釋是不是很眼熟？

事情已經疇昔了幾百年之久，哪怕後代裡的人從各種犄角旮旯的處所翻找出一些枝乾末節的線索和陳跡，也畢竟貧乏了決定性的證據。

不管記錄史乘的書記官本身是否公道，隻要他是個活人，就天然會遭到外界環境的影響，同時也會有本身的小我看法。

而他本身則是才氣過人遭人嫉恨，被逼得走投無路，終究隻能策動政/變……

當然了，這也僅僅隻是思疑罷了……

因為玄武門之變過分慘烈，參與的人數也太多，李世民冇體例否定這件事的產生，但是遵循他的說法，他並不是因為野心才策動政/變，而是被李建成和李元吉逼的，他本身也很無法，以是不能怪他。

乃至就是在史乘記錄完成以後，也難保不會有人在過後點竄此中的內容，刪減或者竄改一部分，導致史乘內容記錄不全，乃至徹頭徹尾就是子虛的。

這就是唐朝史乘上留下的內容記錄，固然描述的體例不太一樣，但大抵意義倒是不異的。

如許的事情在汗青上也不是冇有產生過，比如說清朝期間的雍正天子，因為九龍奪嫡的題目，一向都有思疑他竄改了史乘內容，把本身詭計上位的本相袒護，換成了名正言順的即位體例。

畢竟，史乘也是活人寫出來的東西，又不是時空機器主動儲存。

但是，在千百年前的唐朝期間，汗青的本相究竟如何，是不是如史乘記錄所說，恐怕隻要死去的人才曉得。

而當代人獨一能夠曉得這件事的渠道，就隻要阿誰時候留下的野史和彆史記錄，並且誰都不能包管這些史乘上記錄的內容就必然是公允精確的。

把統統的錯誤推到對方身上，重點凸起本身的無辜和無法，以此來洗白本身的名聲。

史乘本身不過是一個死物，用來記錄汗青曾經產生過量事情，但它畢竟還是把握在人手裡的東西，是非吵嘴，都隻能任由人的情意來安排。

史乘上很明白的記錄著，李建成是一個殘暴無德的人，妒忌李世民的才學，以是到處針對他，把他逼的活不下去隻能策動政/變。

比方說，一樣的一段汗青故事，因為書記官的小我看法和成見分歧，終究記錄下來的史乘內容能夠就大不一樣。

而如許的小我看法，自但是然就會影響到他筆下的榮能。