第2642章[第1頁/共2頁]

他死在秦國百姓的歡樂鼓勵裡，也死在秦惠王和秦國貴族的萬般對勁當中。

他死以後――

他也曾經是布衣百姓，乃至還當過最劣等的奴婢仆人，如許貧困而卑賤的餬口，他過得遠遠比貴族餬口更久，以是他也一樣曉得百姓們需求甚麼，更曉得如何去壓榨百姓，才氣讓他們一向保持貧困和嚴峻的表情，更加的為國度儘力耕作。

而商鞅的鋒芒畢露，不折手腕的達到目標，為秦國生長奉獻出了汗馬功績，同時卻也害死了無數的秦國百姓，捧著血淋淋的功績和收成，到最後卻落得一個九族毀滅、五馬分屍的慘活結局……

而秦孝公之以是放著那麼多秦國本土的貴族與大臣不消，恰好要重用他如許一個彆國出身、根柢不潔淨、乃至還給人當過奴婢的“外人”來主導天下鼎新變法的首要政治行動，除了商鞅本人的才氣和才學以外，也有一部分啟事是因為商鞅的小我經曆，恰好合適了秦國變法的要求。

像他如許的人彆說百裡挑1、萬裡挑一，就是全部七國的人放在一起挑，隻怕也不成能再找出一個一模一樣的人來。

但不管是哪一種，商鞅本人都切身經曆過，以是他很體味這兩種不稱身份的人的餬口體例。

即便是在全部華農曆朝曆代的生長汗青上，像商鞅如許的祖師級鼎新家，幾近就是鳳毛麟角一樣的存在。

但是，商鞅卻唯有一個。

少數幾個能勉強稱得上的其他前人，都冇有商鞅如許的魄力和行動力，而他們的終究成果也比商鞅的五馬分屍要好過出多，也算是求仁得仁。

隻能說，哪怕一樣是鼎新政治家，分歧的人所製定的鼎新行動和推行體例都是截然分歧的，同時終究收成的成果和鼎新家本人的了局也是不一樣的。

除了商鞅以外，在當時的戰國七雄當中，恐怕再也找不出一個能調集貴族和布衣兩種餬口思惟在內、又具有著驚人的法學家、軍事家和政治家的學問，同時還對秦國的生長抱有美意、對秦孝公本人忠心耿耿，心腸充足狠辣又充足有魄力的人了……

究竟是誰更聰明、誰更笨拙，汗青上各有各的評價和爭辯。

這些都是商鞅所具有的獨門特性。

貴族和百姓的餬口體例天然是截然分歧的。

強秦出世，六國不敢爭鋒。

也正因為他很體味，以是才氣做到“知己知彼、百戰百勝”。

他曾經是衛國的貴族，乃至是衛國王室的後嗣，以是他體味貴族，曉得貴族們慣有的思惟，也曉得大多數貴族手中最首要的好處來源和豆割點。

而商鞅這小我，他彷彿天生就是為了奠定秦國的霸業生長而生，一樣也是為了秦國的霸業生長而死。

前再無前人，後再無來者，冇有人能成為第二個商鞅。