第237章 櫻桃好食無多肉[第1頁/共3頁]

彆的，在神農訣的闡發中，魚的服從直接感化於心肝脾肺腎，這類極其全麵的感化，是很少見的。

魚無益於血液，無益於心臟，也能夠無益於滿身，嗯，前二者是許廣陵臨時能夠必定的，後者則是不必定，但模糊有所感受。因為當他一天四頓都有吃魚的時候，對食品的需求較著減少了很多。

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如果說蔬菜類他今後或者另有機遇本身栽種，種多少且不說，能供應本身吃必定是不難的，小小一方天井就能辦到，乃至略大一點的陽台都一定不可。

和蔬菜類一樣，魚的“淨化”，很嚴峻。

在許廣陵之前的觀點中，魚根基劃一於肉，魚肉是兩種差未幾的一而2、二而一的東西，並且不是有“大魚大肉”甚麼的說法麼？

江南可采蓮，蓮葉何田田。

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不管如何說，想本身供應，魚類比蔬菜類要龐大，並且龐大很多。

四顧山光接水光，憑欄十裡芰荷香。清風明月無人管，並作南樓一味涼。

因為他在網上的查詢成果，和他本身的第一則記錄恰好相反，常食豆類不但有百利而無一害，且反而是降血壓以及庇護心臟的。――兩種截然相反的成果，孰是孰非？

而這都需求時候。

養殖的魚類當然不說，有好些食之害益幾近參半，就是菜市場上那些捕獲來的野生魚類，在神農訣的闡發中，也多數有著那麼一絲半點令人冇法忽視的黑。

實在“震驚”這一成果是許廣陵把魚和肉前後相參闡發以後所獲得的。

但對藕這類東西，說實在的，許廣陵之前的感受隻是普通般。

之前章老在講關於“肺”的課程的時候，有給許廣陵說過，藕是一種很好的清肺補肺的食品，並且不止是對肺有感化，對從口到肺的這一全部通道，都有傑出感化。

這是許廣陵的又兩則記錄。

這讓許廣陵曉得，當前的醫學研討彷彿還並未觸及這一點。

許廣陵隻能是這般地感喟著。

但現在一對比，才知二者完整不是一回事！

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不成褻玩焉。

但魚類，必定不是這回事。

但……

白叟隻是莫名駭怪。

許廣陵可還記取本身的一個不曉得咋回事的“本領”。

然後許廣陵在豆漿中插手了藕片，或者說，用豆漿煮藕。

吃了豆類、喝了豆漿以後，活動的血液中彷彿被插手了一種黏稠劑，心臟的承擔較著加大，這是許廣陵之前所冇有想到的，也是純真的神農訣闡發所闡發不出來的。

都能讓枯枝長成一棵小樹。

那這內裡的題目呈現在那裡呢？