第二百八十三章 漁翁[第3頁/共4頁]

那些路遇他又紛繁遁藏的修士多數是在聖女大典上見到他的修士，在見地到秦鋒的神通後便死力想要製止……

千羽公子告彆後，秦鋒被請到了拜土教◎，總壇，由聖女賣力和他洽商，在洽商的時候還特地派了一名元嬰老怪，說是怕他遭到神國聯盟的傷害峻庇護他。

但讓聖女遺憾的是，秦鋒幾近毫不躊躇的挑選了第三條，並非常直接的將靈石付清。

戒口禪本是佛門的一種修行手腕，對於活寶這類愛說話的小子來講戒口禪的確就是最大的折磨，他甘願去和勁敵戰役也不肯保持沉默。

聖女的籌算固然落空，但他交納了罰款算是給拜土教一個台階下，而聖女為了讓貳心存芥蒂送出蟲囊。

“戒口禪旬日。”秦鋒道。

看來，這個聖女不是隻曉得修煉的傢夥。這還真讓他不測。

連綴一百多裡高大近千丈的蠻巫山聳峙在六合之間，山底到山頂一共開鑿了三十三層，越往上靈氣越高房錢也就越貴。城中也有幾座靈山比蠻巫山的靈氣更高，但都被三大權勢兼併，隻要這蠻巫山纔是對外開放。

聖女提出這些前提後自傲滿滿的看著他，彷彿曉得他必然會挑選第二條擔負客卿。

此，當他是散修的時候就會是香餑餑，各方權勢都會死力拉攏，一旦他插手某一權勢頓時就會變成其他權勢的死敵。

除此以外，最大的一個好處就是有權變更南疆各地修士，比如尋覓他母親。

看來每個處所都有每個處所的法則與民風，在其他處所淺笑能夠是一種美意的行動。但在南疆這類混亂之地你對彆人收回美意，大多數會以為你對他有所圖謀，人道中的善已經近耗費，惡卻滔天。

而阿誰儒生的身份實在讓他吃了一驚，也充分的感遭到了世事難料含義。

而這個客卿看上去不消做甚麼事情。但真正成為客卿後拜土教有事他真能置身事外？

秦鋒拿過玉簡皺了皺眉將神念放入玉簡中檢察，內裡頓時閃現各種靈地的資訊，靈氣充盈的程度雖讓他欣喜，但其代價卻讓他更加心驚。

“你還不滾蛋站在這裡乾甚麼？”黑臉男人一邊走，一邊向秦鋒喝罵道，搞的蠻巫山彷彿是他家的一樣。

他插手阿誰權勢，等他生長起來後必然突破均衡的，畢竟元嬰期神通的差彆更較著一些。設想一下，他成為元嬰老怪時單身一人突入某個權勢大開殺戒，恐怕冇有幾個權勢能夠反對。

“老爹，求諒解，求諒解。活寶今後再也不敢了，活寶真的錯了，今後必然改，必然改。”活寶跟在秦鋒前麵不斷的報歉，不過看其嬉皮笑容的神采哪有報歉的模樣。

如果說神國聯盟是異人的構造、拜土教是南疆本地構造、天道盟是各種稠濁權勢的構造，那蠻巫山就模糊是散修抱團取暖的一種存在，固然不是構造但也不易撼動。