第184章 來曆[第1頁/共4頁]
從大殿到殿門口,密密麻麻的跪滿了人。普通布衣百姓大字不識,除了‘阿彌陀佛’以外,也不會背誦經文,隻是虔誠的伏在地上。
溫持念和郭二女人去華嚴寺過節。大報恩寺,因為皇後和太孫妃出宮進香,寺裡隻能接待她們兩位,寂靜厲穆之下,從山上到山腳都是冷冷僻清的。華嚴寺就不一樣了,從山腳到山半腰人頭攢動。
郭二女人倒也虔誠,冇有嫌棄腳下是泥地,直接跪坐了。因為大師都很溫馨,以是和尚唸佛的聲音能夠傳到郭二女人這裡,郭二女人能合著聲音朗讀這篇經文。
溫持唸對郭二女人說過了,會娶她的,很對伉儷都是不體味先娶了,娶了再漸漸體味。溫持念俄然不想如許,他但願郭二女人對他完完整全部會。
這場經誦完,世人獻上燈燭香火,普通來華嚴寺的冇不足錢捐募,多隻拈上三柱暗香罷了,而後領走一瓢浴佛水。跟著世人拜彆,郭二女人垂垂跪倒了大殿中心。
郭二女人還在娘肚子裡的時候,就肯定了,她生下來是郭驍的女兒,她是黔國公府的郭霓兒。
溫持念覺得郭二女人去進香會帶很多東西,普通大戶人家進香都要帶上幾車東西,香油錢除了銀子銅錢以外,是真正的整袋大米,整桶油,一車一車的被子衣物等等,捐給寺廟。以是溫持念坐了馬車帶了兩個小廝在郭府不遠等她,馬車兩輛,一輛坐人,一輛裝著滿滿的捐資。
成果郭二女人一小我空動手過來。臉上連羃離也冇戴,穿戴一套藍綠色的衫裙,梳著桃心髻,穿戴極儘渾厚,和小家碧玉普通。是溫持念相差了,他把這件事情看作是兩個家庭的活動,而郭二女人隻是想和溫持念出去走一走。
溫持念笑了笑,迄今為止,夏語澹都是很講義氣的。
“說不明白就不消說了,我也不是很介懷。”溫持念至心的道。
郭二女人搖點頭,坐到車轅上和溫持念並排而坐道:“我從那邊來,又有甚麼不能說的呢!隻是這個故事要用漢話說來讓你聽懂,就說得長了。”
溫持念微微因為難堪而臉紅,讓兩個小廝坐了捐資的馬車回府,然後本身駕了馬車往華嚴寺去,到了廟門外的廟會,丟下半吊錢請人把守馬車,就和郭二女人下來走。
弟子才必須守佛教的清規戒律。以是郭二女人該吃吃,該喝喝,要殺生的時候,她還會殺生。
郭二女人悄悄的看他,未點頭未點頭,付了賬從吃食鋪子出來,郭二女人問:“你是不是聽聞了彆人說我甚麼?”
雲南最西部的姑複一帶,已經是大梁的鴻溝地帶。地處大梁,烏斯藏和安南三國的交邊界。交邊界,這個國度說是我的國土,阿誰國度說是他的國土,實在要豆割清楚很難,腳一踩就進入了彆人的國度,以是那塊處所至今也冇有豆割清楚,在邊境恍惚地帶漢人很少很少。郭二女人的先祖就不是漢人,郭二女人的先祖在一千年前遭到伽色尼王朝的壓迫,遷徙到姑複一帶居住,有本民族的說話,還冇有構成筆墨。顛末黔王對雲貴川境內的少數民族的教養,站在漢人的角度是教養,站在他們少數民族的角度,是統治。他們族人被歸為納西族,實在他們族人和納西族還是有辨彆的。