第184章 來曆[第1頁/共4頁]

從大殿到殿門口，密密麻麻的跪滿了人。普通布衣百姓大字不識，除了‘阿彌陀佛’以外，也不會背誦經文，隻是虔誠的伏在地上。

溫持念和郭二女人去華嚴寺過節。大報恩寺，因為皇後和太孫妃出宮進香，寺裡隻能接待她們兩位，寂靜厲穆之下，從山上到山腳都是冷冷僻清的。華嚴寺就不一樣了，從山腳到山半腰人頭攢動。

郭二女人倒也虔誠，冇有嫌棄腳下是泥地，直接跪坐了。因為大師都很溫馨，以是和尚唸佛的聲音能夠傳到郭二女人這裡，郭二女人能合著聲音朗讀這篇經文。

溫持唸對郭二女人說過了，會娶她的，很對伉儷都是不體味先娶了，娶了再漸漸體味。溫持念俄然不想如許，他但願郭二女人對他完完整全部會。

這場經誦完，世人獻上燈燭香火，普通來華嚴寺的冇不足錢捐募，多隻拈上三柱暗香罷了，而後領走一瓢浴佛水。跟著世人拜彆，郭二女人垂垂跪倒了大殿中心。

郭二女人還在娘肚子裡的時候，就肯定了，她生下來是郭驍的女兒，她是黔國公府的郭霓兒。

溫持念覺得郭二女人去進香會帶很多東西，普通大戶人家進香都要帶上幾車東西，香油錢除了銀子銅錢以外，是真正的整袋大米，整桶油，一車一車的被子衣物等等，捐給寺廟。以是溫持念坐了馬車帶了兩個小廝在郭府不遠等她，馬車兩輛，一輛坐人，一輛裝著滿滿的捐資。

成果郭二女人一小我空動手過來。臉上連羃離也冇戴，穿戴一套藍綠色的衫裙，梳著桃心髻，穿戴極儘渾厚，和小家碧玉普通。是溫持念相差了，他把這件事情看作是兩個家庭的活動，而郭二女人隻是想和溫持念出去走一走。

溫持念笑了笑，迄今為止，夏語澹都是很講義氣的。

“說不明白就不消說了，我也不是很介懷。”溫持念至心的道。

郭二女人搖點頭，坐到車轅上和溫持念並排而坐道：“我從那邊來，又有甚麼不能說的呢！隻是這個故事要用漢話說來讓你聽懂，就說得長了。”

溫持念微微因為難堪而臉紅，讓兩個小廝坐了捐資的馬車回府，然後本身駕了馬車往華嚴寺去，到了廟門外的廟會，丟下半吊錢請人把守馬車，就和郭二女人下來走。

弟子才必須守佛教的清規戒律。以是郭二女人該吃吃，該喝喝，要殺生的時候，她還會殺生。

郭二女人悄悄的看他，未點頭未點頭，付了賬從吃食鋪子出來，郭二女人問：“你是不是聽聞了彆人說我甚麼？”

雲南最西部的姑複一帶，已經是大梁的鴻溝地帶。地處大梁，烏斯藏和安南三國的交邊界。交邊界，這個國度說是我的國土，阿誰國度說是他的國土，實在要豆割清楚很難，腳一踩就進入了彆人的國度，以是那塊處所至今也冇有豆割清楚，在邊境恍惚地帶漢人很少很少。郭二女人的先祖就不是漢人，郭二女人的先祖在一千年前遭到伽色尼王朝的壓迫，遷徙到姑複一帶居住，有本民族的說話，還冇有構成筆墨。顛末黔王對雲貴川境內的少數民族的教養，站在漢人的角度是教養，站在他們少數民族的角度，是統治。他們族人被歸為納西族，實在他們族人和納西族還是有辨彆的。