第37章 就是要不求甚解[第2頁/共3頁]

不求甚解的觀光是多麼歡愉，就像冇有涓滴家仇國恨的遊子踏在回家路上，輕巧到隻要想要翱翔的表情。

而彼時，我乃至冇有讀過任何一本佛教的典範。

不求甚解的觀光是多麼歡愉，就像冇有涓滴家仇國恨的遊子踏在回家路上，輕巧到隻要想要翱翔的表情。那些長遠年代的斑斕的修建、教堂、城堡、清真寺，為甚麼必然要搞得一清二楚呢？隻是純真地為它們的斑斕和有限所知的背景故事沉浸不也是觀光的歡愉嗎？而如果在今後，偶爾獲得更深層的“會心”，難道更加欣然？

寫過“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，在其《五柳先生傳》裡說：“好讀書，不求甚解；每有會心，便欣然忘食。”如許的欣然，我感覺，我是深深曉得的。我們又不是做學問，何必非要把甚麼都搞得太明白呢？

雖說“讀萬卷書，行萬裡路”，但是在觀光路上，我就是這麼一向不求甚解著，向來不肯意去研讀任何相乾的汗青政治背景，隻情願從一些興趣性實足、能夠帶來瀏覽快感的讀本中獲得資訊，或是像在敏珠林寺裡那樣更加偶爾的、奇異的“會心”。不管對錯，不想是非，如許的會心，於我小我而言，有著不凡的意義。

回想每次觀光之前，我都很樂於去做功課，做功課的同時，彷彿就已經神遊了一番，景點和風景彷彿都在設想中過了一遍。我感覺，隻要打算好線路，肯定了交通和留宿，曉得哪些處所能夠找到值得嘗試的美食，就完整能夠放心腸解纜。畢竟對我們如許時候有限、不成能隨行隨住隨時竄改打算的人來講，做好線路打算是非常需求的。在如許的狀況之下，做功課時我就會完整跳過那些博物館、城堡、教堂、峽穀、湖泊、山川等統統詳細的先容申明，凡是隻是瞟一眼，內心對本身說：歸正都是要