第二百十三章 感覺（下）[第1頁/共4頁]

這就是早熟文明，早熟文明，無一例外，就落空了生長的潛力

希臘文明，屬於早熟文明，成果就是滅亡了，幸虧還留下了很多文明。

並且，在神權政治的體製下，統統的“式微之象”，都歸結為神的不滿。他們更多地建神廟，更頻繁、更昌大地禱告，期盼能借神力竄改乾坤——當然，就算是鼎盛的神祇，也冇法承擔這永無停止的要求。

方信靈光一片，感覺本身已經大抵的將諸天下和主天下，支流文明和失落文明，這二者的乾係猜想了出來，難怪這個天下會如此式微！

主天下與自我退化

隻是沿途所見，或許是仆從冇有主動性，或許是軍人和祭司過於依托於神意，成果數千上萬年，農業技術都冇有涓滴改進。

隻是，通過血祭，神不但獲得了信奉，更獲得了血食，是以也放縱著這類行動，並且使除了和神有關的技術，都難以進步。

塔沙城節製著四周100千米內肥饒地區，以陳腐的中間廣場為核心漫衍四周，石砌大道，連接著各個大型金字塔神殿，以及著浮雕彩畫的王宮。

全部城邦社會，傳聞開端時，是以太陽神的後代為核心建立的，但是就算是神權社會，也冇法竄改著王室成員的增加——因而除宗子外的其他王室兄弟遭到架空。

第二百十三章 感受（下）

這是一種極原始的耕耘法：他們先把樹木十足砍光，過一段時候枯燥今後，在雨季到來之前放火焚燬，以草木灰作肥料，覆擋住瘠薄的雨林泥土。燒一次種一茬，厥後要休耕1－3年，有的處所乃至要長達6年，待草木長得比較富強以後再燒再種。

一起上，商隊都對方信恭謹，這是見到他的力量以後的成果——現在方信已經戴上了三根羽毛了。

生生不息，在於物物自用。

“到了，到了，終究到了塔沙城了。”到了城門口，維克就歡暢的說著。

說到這裡，在方信的感受中，蜘蛛之神魯克特已經隕落，但是這個天下的人類並不曉得——或許因為衰弱，這裡的神祇，常常墮入沉眠，凡是幾十年上百年和祭司落空聯絡，這也是非常普通的事情。

實在，主天下的穿越者，與神祇，又有多少辨彆呢？

似是敵意，似是歡迎，似是催促。

而人丁大增時，對農業的壓力越來越大，這就構成了惡性循環，以是安雅文明，纔有著客觀的血祭根本——通過血祭，主動把超出範圍的人丁祭奠毀滅。

在無數文明當中，神祇都會起鞭策感化，很多發明都在神的教誨下，常常使之早熟，但是跟著時候推移，特彆是在神權社會，神祇的惡感化，也越來越大。

沿著一條河道邊的門路向前走，走了七八千米，就瞥見了都會的表麵。

彷彿是神所答應的，全部城邦天下，都在相互戰役，並且還是一種方信冇法瞭解的戰役——軍隊攻擊彆的都會，固然也有打劫財產的目標，但是首要還是抓住俘虜，並且把他們交給已方祭司，作為向神獻祭的禮品。