第25章 修行文會[第4頁/共5頁]

米：這有啥可驚奇的？你從小到大吃過多少飯？你吃的飯不管是葷是素不都是生命嗎？生射中不都有靈魂嗎？莫非你還能吃石頭不成？

米：成為天人最大的好處，是靈魂長生。

米：靈界有靈界的科目，物界有物界的科目，想在將來成為宇宙的仆人，必須熟諳全宇宙的環境。

靈天道：“天關中冇有比武這一關嗎？如何冇有比武被殺死的？”李教頭道：“比武的關隘多著呢，隻能傷人，不成殺人，若敵手死了，你也直接被踢出天島，永不準再來。”

易：靈聖進級後轉生的人，與靈仙直接轉生的人，有甚麼不同嗎？

米：甚麼叫離譜啊，我跟你講講循環軌製的“譜”是如何定的吧。渾沌中的野靈來到宇宙，先簽存亡條約，然掉隊真靈界洗練，再入物界從細菌做起，適應才氣達標，再回真靈界轉生為淺顯生靈，也包含半靈。如果修分合格，身後就能到物界轉生為花木魚蟲之類初級生命去修行，多世循環修行分數達標，重回到真靈界，轉生為有修煉資質的修士不竭循環修行，若在某一世修到靈聖，就有機遇到物界轉生為虎狼牛羊之類初級生命，等候人類的胎位呈現，高分者可轉生為人，若能在真靈界修到靈仙，就有資格直接到物界轉生為人。

易：怪不得大師都儘力修整天人，另有如許的好處啊。

易：但是我對靈、物兩界那麼多宿世經曆如何冇有半點印象？

易：真靈界的修行也太難了，連一點藐小的進步，也要費那麼大力量啊。

天丹曆1878年三月旬日，修行文會在元寶城昌大召開。

米：靈天的環境比較特彆，他在靈、物兩界循環多世，修分很高，隻是為了補齊靈植類的生命體驗，特地挑選去做地果的，如許的人喜好厚積薄髮式生長。

大會頭一天按例是彩車遊行，上自國主府，下到公侯伯子男各府，京中高官，城中大族，乃至王謝名店，皆紮彩車出列遊行。元寶城承天門敞開，彩車步隊浩浩大蕩，開向城外二十裡天丹聖殿。三千聖殿騎士團官兵，金盔金甲，坐下盛裝鐵騎，手持長槍整齊列隊於殿前，一眼望去，槍林映日，旗號蔽天。聖殿方丈率全部護殿修士，由儀門外沿台階一向排到大殿。

朱程兩位夫子出馬，選稿之事停頓順利很多。因為他倆人本身就是評審團中人，冇過兩天，就來到伯爵府上交稿了。選中的稿子是談修煉靈禽功的，這是一種從靈禽飛舞中悟出來的修煉心法，修習後靈力運轉加快，身形輕巧靈動，因其入門輕易，故修此功者頗多，伯爵也修煉過此功。這講稿作者是代國的一名修士，在得知其稿在複選中落第以後，因家中有事，也冇等修行文會揭幕，就倉促返國了。