第345章 世道人心（六）[第1頁/共2頁]

易：叫烏龜王八思惟還是最高的……額，教員，事情聽您一講都是那麼公道，可這表達體例卻又非常奇特，我這下子充分瞭解甚麼叫“道可道，非常道”了。

易：哎喲，教員，聽您這一說，我想起來我在幼兒園的時候就會辦這些事啦。

米：劃一自在的生命物種，是從細菌一向排到匍匐植物的，我們用品級最高的匍匐植物來定名資產階層自在化，已經是給出了最高的禮遇和尊敬了。

自從上天打造出了有德物種，才呈現了帶領和辦理，如狼王猴王等等，老天費這麼大勁建立上下級乾係，如何能夠再支撐劃一自在化呢？以是說彆揣摩著學西方那一套。

易：哈，烏龜王八思惟？天人教員們可真會起名。

米：你是說西方的民主自在那一套嗎？趁早彆想，那是不成行的。西方人是年青的靈魂，他們還儲存著很多渾沌野靈的思惟認識，如許的思惟認識……哦，你們稱之為“資產階層自在化”吧？我們天人把那稱為“烏龜王八思惟”，哦，冇有不敬之意，究竟就是如此，龜有帶領嗎？鱉會辦理嗎？這些匍匐植物以及更加初級的魚蝦蠅蚊細菌等等，絕對是自主自在，它們向來不體貼誰管誰，隻體貼誰吃誰。

老話說“學好不輕易，學壞不消教”。官員中出了敗北分子，各行各業上高低下都跟著學，社會民風還能好嗎？民風不好，群眾大眾又感覺難受了，健忘了本身拉攏腐蝕乾部的“功績”，呼天搶地痛斥世道不公，把任務都推到彆人頭上。

米：所謂钜貪也不是一天能煉成的，必然經曆太小貪、中貪、大貪的過程。一開端他們隻敢少收少拿，發明冇事，就開端多拿多占，繼而膽量越來越大，不再坐等彆人送，而是主動索賄、併吞公產，最後變成了钜貪。

易：讓您從靈魂上一解剖，還真是如許啊。

易：多謝教員的教誨！有人提出來要學習西方的民主推舉，說如許便能夠處理貪腐了，您看這體例行不？

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米：我聽宇工們反應，我們群眾百姓凡是辦點甚麼事，第一選項就是想想有冇有乾係熟人甚麼的，哪怕明知阿誰熟人不隧道，隻要本身受益了，就悶聲發財。冇人冇乾係的還敢拎著禮品硬闖後門呢。

易：讓您這一說，我這個小百姓都不美意義啦。

米：並不是讓大師不美意義，而是讓世人看清靈魂的本質，作為天人，我們正因為看破了靈魂，是以纔不敢當賢人，隻能說勤參天道，行事求個心安無愧罷了，而世人修行尚淺，可不能整日怨天尤人的，應多從本身找啟事，多自省，常自發，慎獨行事，修行還能有進步。統統誇姣並不在身外，而在內心映照，不知自省的人與誇姣是絕緣的。