第347章 世道人心（八）[第1頁/共2頁]

說到這兒，我問問你，人類社會生長與進步的啟事是甚麼？

以後呢，出產力又生長了，地步大量增加，仆從的事情量也增大了，仆從受不了，開端粉碎和抵擋，一番鬥爭和竄改，統治階層從仆從主變成了地主，被統治階層從仆從成了農夫，這就是封建製。

慾望是的第一鞭策力！你要牢服膺住這句話，連我們宇宙都是渾沌中的靈魂們為了尋求安然和幸運而建立的，冇故意欲就冇有我們宇宙。

易：好的，我當真記一記天人課的社會生長與心欲闡發。

再厥後，出產力又又生長了，手產業和商品經濟暢旺起來，開端呈現本錢主義，再經一番鬥爭與竄改，統治階層成了本錢家及本錢家的代言人，被統治階層成了工人和農夫，開端了本錢主義社會。

易：底子啟事竟是如許的！學者們寫的汗青書可謂汗牛充棟了，卻都冇有闡發到靈魂心欲的層麵上，聽教員這一講真是長學問啊。

從靈魂的天生過程可知，趨利避害是靈魂的本能，在餬口質料有殘剩的環境下，不必插手艱苦的勞動而坐享其成，對靈魂來講是很舒暢的事，因而部落中就有人依仗權勢兼併殘剩資本，嚐到長處以後，就翻開了獸慾的“潘多拉魔盒”，有了還想要更多，這就呈現了貧富分化乃至階層分化。

對好處的尋求，很快就喚醒了埋冇在靈魂深處的野靈認識，都是渾沌中的老鬼，誰還能不懂奴役、剝削和壓迫？如許一來社會就進入了仆從製。

米：天命在中華，這是冇錯的，但以當前中華社會與百姓的思惟和心態，尚不能勝任大同的天命啊。

靈魂需求餬口資本，就有了原始社會的合作勞動。有了餬口資本又想多占，就有了仆從製的奴役。多占以後還想讓勞動者有主動性，就開端了封建社會，餬口資本充沛了，又想要更多、更好、更新的物質，就把社會推到了本錢主義階段。總之，為滿足不竭增加的心欲，出產力進步了，技術進步了，商品發財了，社會繁華了。

心欲鞭策了社會的生長，而停滯彆人的心欲滿足就會產生衝突，衝突冇法調和就產生了戰役、戰役。翻開汗青看看，人類文明不就是如許一起走來的嗎？

米：若僅是如許的話還不必太憂愁，因為各期文明生長到當今的階段，多數如此，從文明史上看，人類社會的生長過程，實在就是人們心欲的軌跡。

待到厥後出產力進步，餬口質料豐富，開端有了殘剩，部落社會就分化了，分化的底子啟事就是心欲竄改。

米：天人的課程是從靈魂角度來講的，必定和你們的汗青政治課不一樣。

米：課程比較多，先簡樸給你說說吧。人類在原始部落期間，餬口質料匱乏、社會成員少，非常依靠抱團取暖，並且社會成員之間親緣乾係較近，在有德物種的人道加持之下，能夠實現所謂的原始共產主義。