第387章 北鬥論文與實驗（三）[第1頁/共2頁]

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易：那我就放心了。不過說到科技進步，有個事情讓我很費解，如果相對論對事物的解釋不精確，為甚麼人類的科技程度還能有這麼大的進步呢？本來大師都以為這是相對論的功績，可聽您這一說，才曉得相對論壓根就冇把事情說明白，可這弊端實際為甚麼能指引科技精確生長呢？

米：額，你等我問問天工和宇工，聽聽專業人士如何說。嗯……甚麼？哈哈，專業人士給出的答案還很讓人不測，說是科技進步和物理實際冇有直接乾係！

米：當然要學呀，知識必定是有效的，我們說的固化，是說把知識固化在弊端的思路上了，今後有了天人學不就好辦了嗎？把學到的知識連絡到天人學上來，門路就對了，這就能更好地促進科技與社會的進步。

易：啥？如何會如許？

米：你這個比方很風趣，不過對待事物還要連絡汗青背景，愛因斯坦可不是為了哄人騙錢才製作了相對論這件“新衣服”。

這讓我想起了安徒生童話《天子的新衣》，說有個天子喜好穿標緻衣服，有兩個裁縫說他們能做出天下上最斑斕的衣服，但是這類衣服隻要聰明人才氣瞥見。裁縫拿了錢，假裝做衣服，天子派大臣去觀察事情，這個大臣明顯冇看到衣服，但是怕彆人說本身不聰明，隻好冒死誇衣服很標緻。

我感覺當今的物理實際就是阿誰天子，愛因斯坦就是製作新衣的裁縫，眾位大臣就是科學家們，連著吃瓜大眾都誇獎相對論這件“新衣服”很標緻。然後……天人學就成了揭露本相的阿誰小孩。

厥後天子看到這件“新衣”也傻眼了，但大臣們都說都雅，天子也不敢說看不見啊，就穿戴這件無形的衣服上街，滿大街的百姓都說衣服標緻，恐怕彆人說本身不聰明，直到一個天真天真的小孩子說天子在裸奔，大師才接管這個本相。

易：我明白了教員，還是天人對待題目更加客觀公道啊！我還要好好學習。但是您說知識越多思惟越固化，那今後大師如何辦？還要不要學物理知識呢？

一樣的事理，咱這天人學的呈現，也是汗青的必定。文明是有腳本的，生長到甚麼階段，就要安排呈現甚麼樣的思惟實際，以是大師也冇需求指責愛因斯坦以及浩繁科學家，固然他們因為腦筋裡的知識太多而思惟固化，但他們也是極力為文明的生長和社會的進步做進獻，而不是像故事裡的裁縫那樣，為了騙錢而去忽悠人。

在一百多年前，科學上發明瞭很多新環境，用傳統的物理實際解釋不了，當時又冇有天人學，如何辦呢？隻能產生出相對論如許的實際，以是說相對論是汗青走到必然階段的必定產品，即便冇有愛因斯坦，也會有彆人推出相對論，雖說相對論給出的解釋分歧道理，但總比冇有解釋要好啊。