第443章 原佛之路(八)[第1頁/共2頁]
米:好吧,學佛就應當像你們學習雷兵士那樣纔對,國度號令向他學習,大師是把雷兵士像供起來,又燒香又叩首嗎?是誠敬恭讀雷兵士日記,參研悟證嗎?是每天念上無數遍“南無雷兵士”嗎?不是吧?
大師要像雷兵士那樣去做功德,這才氣獲得一個“雷兵士”的雋譽,如果我們學習佛的精力,樸拙地為百姓做些功德、實事,分歧樣也能被讚為“活菩薩”嗎?
易:教員,您說的太對了,特蕾莎修女生前事情的處所,並冇有因為她的慈悲與儘力就有多大的改良,至今仍有很多人住在窮戶窟裡,而我們國度從束縛前的一窮二白,生長成明天的天下強國,靠的不是神佛菩薩,而是獨立重生。真正的挽救隻要自救啊!
那位地藏菩薩把天國的罪人都給超上去了,我們這些還冇下天國的,不是更輕易被超上去嗎?為甚麼向來冇見菩薩從天而降來超度我們?莫非非要讓我們去打和尚燒寺廟,下了天國以後,才氣享用被超度的報酬?這也太不講理了吧。
我感覺凡是鼓吹外力挽救與超度的,必是科學的。大家間的存在,本身便能夠充分證明這一點,如果眾生是能夠被超度上去的,為甚麼大師還會在人間呢?
米:要說挽救百姓的事情,咱前麵已經講了,佛團的近宇初靈們固然精力可嘉,不管天塌地陷也給你硬剛仁慈,實在是起不到多大的感化的,因為真正的挽救是自救。
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易:教員,如果學梵學到頭,是甚麼前程呢?
如果需求交錢才氣超度的話,那需求多少錢纔來超上一回?貧民冇有錢如何辦?還給不給超了?不給超的話,能叫普度眾生嗎?
如果貧民冇錢也給超度,那麼富報酬啥要交錢呢?這不公允啊,莫非能把富人給超度到好處所去?如果是如許的話,又違背眾生劃一了。
當然,為百姓做事要從身邊做起,從自家、從單位個人的事情上做起,遵循八條目標挨次來,關於誠意正心、修身齊家治國甚麼的,我們在前麵已經講的很詳細了。
易:教員,平台有一些名詞是受檢查的,您要說的那位表率,我們就用雷兵士代稱吧,他捐軀時就是個兵士。
米:學到最好的環境下……應當是到佛團在天界的須彌秘境中去吧。
米:以是說,學佛最首要的是學習佛的精力,學習佛如何做人做事。不能把但願依托在精通佛法、收受供奉、挽救超度上,要通過實在的知己善行證德才行,我體味到你們有一個天下粹習的表率叫雷……
多想著做一點知己善行的實事,就如佛陀吧,他雖說是削髮了,卻把僧團的比丘們當作家人那樣照顧,但