第500章 人類心欲分析（七）[第1頁/共2頁]

米：也不是啥知識點，說到底，明心和見性是不分炊的，明心是明白人的三心九欲，而見性呢，是看懂並掌控人類的賦性本色。

實在學會了觀心術，天然就能明心，再練練內觀表麵，見性也就輕易多了。既然你都能編出有程度的講授內容來，我這個當教員的再不給你幫上幾段，那有些說不疇昔了，明心明欲啥的你都講完了，我就講講見性的題目吧。

【申明】為了詳細講授天人觀心術的三心九欲，已寫好了一萬二千多字的人類心欲效應剖析，彆離講了人類心欲當中的破窗效應、貝爾效應、馬太效應、激將效應、酸葡萄效應、投射效應、吸引力法例等等，闡述了“高心克低心”的道理。

易：那太好了，我編的這些內容都是在您的教誨之下完成的，我隻是做了一些簡樸的歸納總結罷了，不成敢稱有程度哈。

以是，為了安然起見，存稿中一萬多字的人類心欲效應剖析，隻能放到天民氣機（靈魂）課中去講了。

在實見這個詞裡，“見”通“現”字，這微風吹草低見牛羊那句詩一樣，見就是現，是以實見就是實現，要從實際施動中去表示、揭示、表現，終究實現正果，躍昇天界。

既然是現，現甚麼呢？當然是現民氣了，獸心魔心連豬狗都會現，人類再現的話，那就是現眼了。

易：好吧教員，下次我必然用心拍，現在我們正編課本呢，拍馬的事今後再說吧。

米：你這虛頭巴腦的謙善，一看就是獸榮中的虛榮心鬨的吧？

易：哪有啊！教員，我這是心欲最頂層的人榮啊，這是您的教誨給我帶來的莊嚴與名譽。

再說證見，證見是求證心性，是對心性的落實，這層略微費事點，要從實際環境中不竭求證和穩固對心性的熟諳，不過現在也簡樸了，你提出來了內觀法和表麵法，用這兩種體例，在明心的同時，也能證見到人類靈魂的賦性本色。

米：內觀法、表麵法，嗯，這段寫的有技術含量了。學員們能夠通過內觀與表麵的幾次練習，諳練把握天人觀心術，達到明心見性。

米：嗯，現在說“見性”的題目。所謂見性，有三層含義，最根基的一層叫知見，第二層是證見，最高的一層叫實見。先說好了，咱這個明心見性，是從佛家借用來的，和佛家的解釋冇乾係，我們說的見性，是獲得賦性本質的意義。

在修行當中，光動好動機是不可的，最首要的是有行動，這就是明心見性的最高層次：實見。

先說知見吧，知見就是洞徹心性，人類心性龐大難懂，世上絕大多數人都被擋在知見的門檻以外，現在有了觀心術，這道門檻就被撤掉了，隻要看懂並背會天人觀心表，便可達知見程度。

易：我應當建議大師多列印一些天人觀心術的表格，咱就叫觀心表吧，用於內觀和表麵，在明心的同時，見性也就水到渠成了。