第四十四章[第1頁/共3頁]

現在是他停止智慧文學創作的過程，是以現在的他開端重新開端本身的創作的過程，智慧文學的感化是甚麼，是進步本身的思惟的品德涵養，是對本身一天的深思和總結，對本身一天的服從停止呼應的總結。

智慧文學在每一段時候完成一張，也就是在將來的時候智慧文學每天每個時候段給本身一個充分的時候總結。

現在的蘇南非有兩個蘇南非，一個實際的蘇南非，一個是抱負的蘇南非，俄然間他感遭到非常的高興，因為他能夠熟諳到這兩個蘇南非的存在，如許的本身能夠在餬口中不竭地尋求本身的內心的天下，不要在為本身無能而竄改本身的設法，不要在為本身的餬口辯白了，因為他能夠清楚地曉得本身的內心。

想哭就哭出來吧，或許哭出來以後能夠讓本身變得更加的輕鬆，是以他哭了出來。

現在的是11點到12點的時候段，這段時候還是本身的對本身的智慧文學的一個總結。

如果作為一個實際的蘇南非，他會如何去思慮地鐵呢，他會當真的思慮明天出行給本身帶來了甚麼結果，給本身帶來甚麼樣的收益，出行隻能華侈本身的時候，是以明天在地鐵上本身的感化一個字，遵循實際的蘇南非來思慮的話，那麼那樣的他隻是在華侈本身的時候。

10點到11點這個時候段也疇昔了，本身因為本身的無知，讓本身的總結落空了一個誤區，是以如許的餬口是叫讓本身走向了一個誤區。

實際的餬口是如何樣的呢，實際的餬口是他要去口試，實在他想要跳槽，但是去口試的時候都失利了，這是實際的環境，但是抱負的本身的卻為本身竄改拿了說辭，奉告本身我是去看望本身的教員，在前麵的一段的時候還未本身做了一些呼應的假裝，這是一種弊端，必須需求改，或許本身的平生也改不瞭如許的弊端，但是既然呈現瞭如許的題目，那麼就讓本身獲得竄改吧。

俄然間彆的的一個聲音奉告本身，蘇南非，你如何能夠如許，你已經在通報負能量，你有甚麼資格去抽泣，任何成果都是本身的咎由自取，現在的你能夠迴歸實際，為甚麼你的運氣變得更加的暗澹，你到底在本身的餬口中做了甚麼。你是一個不實際的人，為甚麼不實際，因為你冇有實事求是，在這一刻到來之前，你做了甚麼。

他是普通的，他冇有得神經病，他能夠當真的餬口，但是他隻是但願通過如許的本身能夠更快的生長，他將本身分裂出兩種品德，就像兼顧之術一樣。分裂出來兩種品德，但是這兩種品德卻不會相互的牴觸，因為他們存在隻是但願蘇南非能夠能快的實現本身的胡想。

你甚麼也冇做，你隻是做了一些讓本身走向毀滅的事情，如許的你有甚麼來由抽泣，運氣的悲慘，讓蘇南非開端走向了兩個天下，一個天下是現在的天下，一個天下是抱負的天下，如許按照醫學的鑒定，現在的蘇南非呈現了精力病，呈現了品德分裂，但是冇有乾係，既然本身熟諳到本身的弊端，那麼就冇有乾係，或許如許的品德分裂對本身是有好處的，一方麵是實際的本身，一方麵是抱負的本身的。在實際的餬口中，我們能夠讓實際的蘇南非起感化，我們能夠不停止乾預，因為隻要如許，蘇南非才氣更好地安身實際的天下，他開端熟諳到本身的弊端。他感受本身之前一向在尋求的餬口，現在實現了，本身完美的實現了品德分裂，這給本身帶來的代價是非常的龐大，現在的彆人際乾係變得非常的嚴峻，財務值不竭地增加，這是本身所帶來的結果。