第五十二章[第1頁/共3頁]

實際是非常首要的，實際分為兩種，一種就是應用知識停止實際，彆的一種就是通過實際來提煉題目，在停止呼應的思慮，在對實際停止呼應的總結的過程中，對知識停止呼應的整合，整合的成果需求停止呼應的考據，如何去考據，在去實現如許的成果的時候，需求去為這些知識停止一個新的定義，如許的定義是非常的首要的。

實際將是蘇南非永久的話題，是以現在的他對蘇南非嘗試室智慧文學停止一個新的總結，總結甚麼，就是總結在今後不管甚麼樣的題目都需求來源於實際的餬口，在實際的過程中，將題目停止當真的純化，停止題目的切磋，在切磋的過程中，提出題目在呼應前提下的處理的思路，對這些思路停止呼應的總結，在對這些結論停止呼應的測試，測試完以後對實際的餬口停止嚴格的切磋，然掉隊而來實現進步本身的品德涵養的目標。

實際是非常首要的，任何真諦分開了實際，統統的統統都是弊端的開端，如果離開了實際，那麼再多的實際，或許就是不實在際的設法，這些不實在際的設法，或許終究會讓我們走入暴躁如許的路子。

在實際中，我們在來闡發學習，學習是甚麼，凡是我們會說讀書就是學習，實在不對，學習的路子很多，學習有很多的方麵，比如說，現在事情不會做，這時候有專門的的人來培訓，這時候的學習實在就是一種學習。如果現在的我對化學專業知識不睬解，這時候我通過學習化學這門課，停止呼應的學習，通過學習前人總結的化學來學習，這就是一種學習。

實際是甚麼，在蘇南非的熟諳中，凡是以為做事就是實際，但是實在不然，實在甚麼實際，實際他是一個大的範圍，我們的餬口實在就是實際，我們平時在餬口中就是實際，在實際中當我們碰到題目的時候，這時候，就是實際呈現了題目，但是為了能夠更好地辦事於實際，我們會清楚地將實際的的題目停止提取，這個提取的過程是非常的首要，因為隻要將題目停止實際的提取出來，如許的本身的才氣夠更好地發明題目的源泉，是以這時候我們通過對這些實際停止呼應的總結，這就是漸漸的構成現在的知識，為了讓這些知識能夠更好地傳承下去，是以這個時候就呈現了學習的感化。

總之學習的方麵是非常的廣，應用前人的一句話，這句話就是到處留意皆學問，是以在我們的餬口中，到處都在學習，而為甚麼要用專門的時候去學習，就是傳授更多的學習知識的體例，如許在今後的餬口中才氣夠更好的學習。

在停止有機分解的時候，我們常常會看大量的文獻，這些文獻的感化是甚麼，就是學習呼應的知識，通過這些知識我們能夠清楚的曉得有機分解的成果，但是我們在有機分解的過程中，需求去摸索新的事物，這就是一個新事物的額摸索的過程，在摸索的過程中還需求不竭地對這些事情停止呼應的總結，是以如許的總結也是非常的首要，總結完以後，要對如許的知識停止呼應的檢測，是以砸檢測的過程中能夠有呼應的偏差，在再次實際的過程中，對這些偏差停止呼應的訂正，如許的成果纔會是好的，這或許就是有機分解的興趣，或許在將來的餬口中他也會投入到那樣的陣營，或許當時候的蘇南非嘗試室要開端的研討就是那樣的研討，但是他信賴插手呼應的智慧化的感化，那樣的研討應當會有些許的竄改，但是那卻還需求一段時候。