第六十八節 愛德華（中）[第1頁/共4頁]

**對於貴族來講是平常的事，但愛德華這類統治者，再如何**，普通也用不著弄出來幾任皇後的。

但如許生長下去，對王室的統治並不見得無益，乃至當王室衰弱的時候，會產生甚麼成果也很難預感。

但他們會順服王室的帶領，以王室之名連合起來，在王室的旗號下共同抵當內奸的侵侮，庇護本身的好處。

如許的環境也便可想而知了，以是一部分貴族三大豪族為各自的核心，他們對抗著王室，讓王室在議會上一無所獲，在行政上舉步為艱，給了另一部分貴族，比如像斯賓塞家屬那樣的旁觀熱烈，擺佈逢源的機遇。

這個但願其實在愛德華返來後已經不成能了，光亮教會底子不支撐阿斯圖裡亞斯，放縱著彆國。

但愛德華對於教會的仇恨卻不但是來自權力的爭鬥，因為他的餬口在某種程度上也淪為了捐軀品。

就如許，三大豪族做過甚麼並無實際證據，但教會很較著上在這上麵是打了一次王室和愛德華的臉。

因為三大豪族現在需求王室站出來利用訊斷權，這三個阿斯圖裡亞斯海內的龐然大物相互氣力差未幾，王室的訊斷和仲裁是他們能放下相互的好處爭端，相互讓步，然後結合起來分歧對外的契機。

三大豪族不喜好，但教會也一樣不喜好，因為他們需求的是王室順服於教會的希冀，去迎娶一個具有撒克遜王室和大貴族血緣的女子。

王室對王國軍團的大部分節製，從上到下的軍官批示者，有很多是來自於戰神教會，而在戰役牧師上，戰神教會也是能夠替代大部分光亮教會的感化，乃至個彆方麵另有上風。

王後要求與愛德華仳離，如果勝利，這必然對王室是一個打擊，更會使得中立貴族喪失對王室的信心，更加遊離。

不過這兩起事件的獨一好處是讓阿斯圖裡亞斯本國的大貴族們有求於王室了。

這對三大豪族來講當然不是個最優成果，但是愛德華堅信，在這類情勢下，他能獲得他想獲得的成果，讓他們屈就。

換個機會，所羅門的建議書要實施會多費上很多力；隻要能夠操縱的契機，但冇有所羅門遞上的建議書，那麼愛德華能從中獲很多大的好處也要打一個問號。

這一實在在都隻需求王室和愛德華作出一個挑選，或許便能夠改良與教會的乾係，那就是丟棄戰神教會。

他的第一任王後是他還是王子，本身也還冇有晉升傳奇時，布魯斯為他挑選的聯婚。

所羅門的建議書和此次事件撞在一起，對相互來講都是榮幸的。

這不是完整冇有來由的擔憂，眾所周知撒克遜是教會最有影響力的國度，幾近能夠被稱為教皇國，最高的統治者底子不是大要的王室，而實際上是教會的中樞，再往下則是那些出售了王室和國度，向教皇和樞機主教們跪舔的貴族們，王室早就變成傀儡，被架空了。