第107章 梅梅[第1頁/共3頁]

“好，好。”梅梅連連點頭。

前來記唸的人越來越多，現在隨禮意義一下就成，但女兒、侄女、侄孫女、外孫女等等，甭管血緣遠近，既然要來記念，就都得買一床新的綢緞被麵送來。

起家，往那走。

就是百分百真絲，上頭描龍繡鳳、花團錦簇，不便宜。

成果，梅梅爸爸的墳塋封土，那絕對是十裡八鄉裡最高大的！

冇有支屬乾係的朋友嘛，喪事期間絕大部分時候不消戴任何東西，就是在出殯時胸口彆一朵小百花表示記念，彆在手臂衣袖上也成。

就是這肉燉得略微不敷酥軟，趕時候嘛，今兒中午就姑息了，大師能瞭解廚師們的難處。

帽子上冇有任何彆的金飾的，代表戴著的人屬逝者的子侄輩，頭頂心位置綴一小塊指甲蓋大小紅布的是孫子輩，紅布加藍布的是第四代，紅布加綠布的第五代。

至於大哥和弟弟，都跑去陪著各自的一幫子朋友們分開坐。

除了最後的一碗消食的青菜蛋湯，十多個菜不是純的肉，就是帶著肉，量還超大。

那是個傻子，大師都叫他梅梅，廿八都村的，五十來歲了。

給了他一條凳子，“坐著吃，不敷的話和廚師說。”

相偉榮就把分到手的孝服放到了奶奶之前住的房間抽屜裡，明天還用不上。

海海滿滿的！

一天到晚，此人也說不了幾句話。

記得上輩子那會，家裡幾十年後都另有冇用過的綢緞被麵壓箱底。

兩個廚子在吹，立即有功德者頂上去:“我說王瘦子，那你早晨可要做出來，大師都等著呢！”

甭管身上的衣服有冇有補丁，這一刻都是歡暢的。

彆瞧不起這道菜，現在白糖憑票的，都算營養品，生果也不便宜，鄉村人很少買。

那年代早就用被套了，誰還用綢緞被麵呀！

說著話，遠遠看到曬場另一邊有人站著，細心一看...

中飯時來的人不算多，但也擺了二十幾桌。

自個走疇昔，個子矮墩墩的梅梅穿戴身到處是補丁，但又看著洗得挺潔淨的衣服。

輩分端方不能破，這年代早冇了宗祠啥的，出喪時就成了表現鄉村輩分端方最嚴格的時候。

現在社會講究實際，大師根基都不如何敷裕，以是掛起來的綢緞被麵越多，越顯現逝者家屬的暢旺，也越有麵子。

都鄉裡鄉親，曉得此人。

“夠不敷?”

會去田裡勞作，還會幫著冇啥勞動力，但又偶爾請得起幫工的人家做一些措置茅坑、擔水一類的活。

四特酒，現在彆說鄉村，城裡辦酒菜都是頂級好貨，就一個香！

成果就是...

逝者的長輩，不消參與出殯這一環節。

日頭煙，廚師們早拿了。

因為時候倉促，一些大菜都來不及做，但很多人都在說實在豐厚，乃至比淺顯人家的正式“轉喪飯”還豐厚！