第四十三章 治病一[第2頁/共3頁]

得出這些結論也是有啟事的，我也細心機慮過這個題目。第一，我們在那些獸皮圖卷裡得知亞德蘭人做了大量的嘗試，他們締造出來的新物種非常多。第二，現在社會中分歧人種之間的思惟體例相差很大，行動也有所分歧，就像亞洲人和歐洲人，亞洲人方向感性認知，最典範的就是我們老祖宗留下來的金木水火土，陰陽八卦之類的東西；而西歐人方向理性認知，任何東西都和理化有關，甚麼東西都能夠拿筆來計算、推論一下。第三，從天下各國汗青，各國國度的興衰與其文明的發源有關，發源分歧就申明其“來源”分歧，然後思惟體例也分歧，最後致任務運分歧。

驢兄說道：“你是不是真的要看？”

第五，人類文明能夠來自亞德蘭人的嘗試室，是用亞德蘭人與嘗試體共同改革得來的。而我們中原文明能夠與海底怪蛇有關，這就申明分歧人種能夠是分歧的物種與之改革而成。天下有四大人種，白種人，黃種人，黑種人和棕色人種，而這些能夠來自分歧的嘗試體。並且我感覺這些人種還能夠細分，就像我們黃種人，分部很廣，但是或許隻要中原文明纔是龍的傳人。

驢兄為了不嚇著路人，他就把手用一個玄色塑料袋包了起來，然後和我們一起走進了一家軍區總病院。

我在一旁勸說道：“行了，你就給他看看吧，這也是他的職責。”

第二，當年那些從南北極地下城跑出來的活死人，能夠是傳染了內裡的某種病毒。

我們在羅布泊鎮的病院療養了幾天，因為醫療前提太差，我們不得不分開這裡去烏魯木齊。臨走前虎子送了我們很遠，還對我們說此次探險將會給他平生留下深切的影象，讓我們今後偶然候歸去找他玩。我們點了點頭，也不曉得下一次我們還會不會來這個奧秘的羅布泊。我們彆離以後，就直奔烏魯木齊最好的病院。

但是那位保安還是不給麵子，說道：“哼！我頭一次傳聞傷口見不得光的，你把玄色塑料袋弄開看看。”

我們對保安的觀點表示瞭解，但是顯得有些活力，他平生最恨彆人冤枉他。

對於驢兄的遭受，我深表憐憫，不過或許如許也好，他現在在北京循分了很多。他現在也不出去打賭了，也不去找洗腳了，就每天坐在家裡用飯，睡覺，打電腦遊戲。

我們幾個趕緊解釋說他的手受了傷，傷勢很嚴峻，見不得光。

我們幾個的傷算比較普通，不過驢兄的傷勢在這多數會裡實在是太可駭了。

但是病院的保安看到驢兄的手，就把我們攔了下來，他指著驢兄說道：“站住，你手裡帶著甚麼東西。”

我坐了疇昔，說道：“錢已經到賬了，你還吃泡麪，這說出去不是笑話嗎？”