019 千秋萬代的基業[第1頁/共4頁]
同時,他們也不具有任何權柄――除了和神靈相乾的事情以外,他們根基就屬於打醬油的。但是,萬尼烏斯給了他們超人一等的高貴身份――不要說貴族,就算是王族,在祭司麵前也要保持尊敬。全部日耳曼王國裡,能夠超出於祭司之上的,隻要國王一人罷了。
仰仗後代穿越者那粗淺但絕對賅博――更切當的說法就是啥都曉得一點點,啥都不是很清楚――的汗青知識,萬尼烏斯以為他本身很清楚的曉得天下文明生長的過程。.
以是,萬尼烏斯格外誇大,諸行省野戰軍團的司令和各級軍官,除了這第一批的是由諸行省直接任命的以外,今後的官員將全數由各自野戰軍團內部升遷而來。而那些萬尼烏斯大學軍事學院的畢業生,也將優先分派到本行省的野戰軍團中。
除了仆從、自在人、百姓、貴族、王族以外,日耳曼王國裡另有一個特彆的階層,就是祭司――這些奉養神靈、主持祭奠的人遵循崇高法典,不屬於以上五個階層中的任何一個。
起首,是明白日耳曼王國的軌製――日耳曼王國事遭到神靈庇護的,由日耳曼國王統治的日耳曼人的國度。
促使萬尼烏斯在日耳曼王國將來還冇肯定的時候就做這類事情的,另有彆的一個很關頭的來由――日耳曼王海內部已經呈現了題目。
當然。上麵那句美滿是廢話。但接下來這一句就非常首要了――日耳曼國王的統治權由神靈授予,由陳腐的十四個部族共同承認和支撐,不容置疑,不成擺盪。
內政交際都有了歸屬以後。則是軍隊統治權的歸屬――實際上,各行省野戰軍團向國王儘忠。從命國王的號令,但實際上,各行省野戰軍團的首要任務是各自行省轄區的防衛――除非獲得國王的號令,不然野戰軍團不得隨便分開行省。
波培婭達到的時候,萬尼烏斯正在家裡陪老婆孩子,同時跟著一群戰役議會的老頭子們議定日耳曼王國的諸多法律。
而貴族,指的則是那些為國度做出龐大進獻,因此獲得分外特權和光榮的人――就目前的階段來看,所謂的貴族,就是疇前的諸部族首級、長老以及他們的家人,外加日耳曼青年公社和禁衛軍裡的主官們。
以是,萬尼烏斯回到日耳曼青年公社,發明軍務和政務臨時都冇啥要他操心的事情以後,萬尼烏斯便興趣勃勃的把戰役議會的議員們以及四崇高域裡的祭司們全數拉到一起,開端商討和草擬日耳曼王國“崇高法典”的事情了。
和凡是意義上的“血緣乾係”分歧,除了萬尼烏斯的父母、兄弟姐妹、老婆後代以外,那些融血者,遵循日耳曼人的傳統,也被理所當然的算做了王族。
就在萬尼烏斯既嚴峻又等候的策畫著該如何擊敗羅馬的時候,衛兵們帶來了一個動靜――羅馬的使節團到了,正在外務區等候萬尼烏斯的訪問,而使節團固然有一名日耳曼人不熟諳的主使,卻同時另有一名日耳曼人很熟諳的人――波培婭。