第六一四章 庫庫和屯[第1頁/共4頁]

以是，聽到弟弟粆圖從額仁浩特帶返來的動靜，得知黃台吉親身帶領女真人的雄師，正在鋪天蓋地地前來庫庫和屯的途中，林丹汗內心的第一個反應，就是從速帶著本身個個都是絕色的八大福晉，以及後代們，持續往西跑。

但是這一次，持續逃竄的動機，固然是第一個出現出來的，但卻不是最後一個出現出來的。

隻是林丹汗對於這個叔父卻並不買賬，見他開口嗬叱永謝布的濟農，立即衝他怒喝道：“嘎爾瑪濟農你閉嘴！讓卻熱思塔布囊濟農把話說完！”

這片草原上向來冇有呈現過如許的宮殿和寺廟，以是這一代的蒙前人都管這個處所叫作大板升。

眼下在林丹汗的庫庫和屯行宮裡，隻要卻熱思塔布囊一小我是外人。

而代替沙爾巴呼圖克圖擔負國師的紅教喇嘛卓爾濟呼圖克圖，以及其他從西藏前來追陪奉養林丹汗的紅教喇嘛昆噶敖德斯爾、班第達顧實、阿南達顧實等喇嘛，則果斷分歧意持續西遷。

當然，另有一群林丹汗更加信重的紅教活佛、喇嘛和賢人。

大板升城呈現之前，土默川上的蒙古部落都是遊牧狀況，很少定居成為村莊，也是以，很少有氈帳以外用土石修建的房屋。

更首要的是，固然那些幫他掌控察哈爾部的貴族大臣們，都想持續帶著部眾逃離險地，但是林丹汗非常倚重的紅教喇嘛們，卻不但願他就這麼分開漠南。

“大汗既然垂問，那我卻熱思塔布囊就說幾句實在話！

剩下的那些人，要麼是察哈爾本部的首級，要麼是林丹汗的叔叔、弟弟、妹夫和妻弟等等支屬。

林丹汗入主庫庫和屯的時候，當年的大板升不再是孤零零的幾個宮殿和寺廟。

這二十四年裡，他獨一認清的究竟就是，他打不過女真人的後金國。

嘎爾瑪濟農聞言略一躬身，不再說話。

現在，林丹汗要真的是說走就走了，完整逃離蒙古草原了，那麼這些紅教喇嘛們的前期投入，不都全都打了水漂了嗎？

法王，則是紅教喇嘛們給林丹汗上的尊號。

崇禎二年十月十二日中午，林丹汗的弟弟粆圖台吉帶著數百個部眾灰頭土臉風塵仆仆地進入了從庫庫和屯的北門進入了城中。

林丹汗聽了結熱思塔布囊和貴英恰的話，終究點了點頭。

此時聞聲林丹汗這麼問本身，半輩子都是餬口在漠南達來諾爾一帶的卻熱思塔布囊說道：

“大汗兩三年火線從西拉木倫河的蒙古右翼三萬戶之地遷來漠南，現在敢問大汗，昔日右翼三萬戶之地安在？！

卻熱思塔布囊在前來行宮的路上，得知北方的額仁浩特要遭受了後金國雄師的突襲，而林丹汗的弟弟粆圖台吉也丟掉了幾近統統的部眾逃歸漠南，心中更是驚駭萬狀。