第一百章:庚辰科殿試(上)[第1頁/共3頁]
殿試,又稱禦前對試,考策文,考題由天子親擬或會同內閣六部製定,時候上普通是在會試結束放榜後召開,即三月下旬與四月上旬期間。
為甚麼說這個考題是在拍朱允炆的馬屁?
如果朱允炆是個土著天子,那真的是君臣適宜,今後的日子裡,大師相互給麵子,將來汗青上必然給建文朝留下一個非常好的名聲。
你們的任務就是會商天子的做法是對還是錯就行了。
這一次內閣學聰明瞭,他們製定了一個天子冇法回絕的考題:
朱允炆表情頓時大好,衝著禦階下的解縉說道,“玄月月朔大朝會以後,就在奉天殿設辦吧。”
這個考題不好做,因為這既磨練到了一個考生的智商才學,又磨練到了一個考生的情商臉皮,隻要這兩樣全數兼備的人,才氣錄進三甲,能把這兩點都闡揚到頂點的,那點狀元就冇題目了,仕進,可不就要具有這兩點根基要素嘛。
“殿試乃為朝廷選材,事關天下大計,朕當親往,不過殿試著數百人,朕一小我也看不過來,就著卿和楊士奇、吏部尚書毛泰一併監考吧。”
過了中秋,內閣高低總算鬆了口氣。
解縉內心阿誰彆扭。
這可不是錯彆字,‘是’和‘事’為兩個觀點。
因為考題中寫的“國事”而非“國事”。
內心歎了口氣,但還是從速應了下來。
成果好死不死的趕在這個時候,堂堂禮部尚書鄭沂謀逆案發,這個禮議的考題就成了一個笑話,內閣不得不抓緊重擬,好輕易比及反詩案蓋棺定論,朱允炆又要大婚納妃,朝廷高低隻好捏著鼻子籌辦天子的婚事。
大明不是大宋,天子就是六合至尊,以是天子的做法他也必然是對的,不接管任何反對定見,既然必然是對的,那所謂的共商就是一個笑話。
朱允炆不拿殿試當回事,那就有的拖了,成果就是作為考學最高層級的殿試,在建文二年生生拖過了中秋節。
宋神宗年間,王安石變法,觸及文人階層好處,宋神宗問大師夥:“變法之事,天下洶洶,昔楚王問叔敖,叔敖所謂‘國之有是,眾之所惡也’,司馬光答:‘然。陛下當察其是非,然後守之。今條例司所為,獨安石、韓絳、呂惠卿覺得是,天下皆覺得非也。陛下豈能獨與三人共為天下耶?’”
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以是朱允炆纔會在拿到考題以後,由衷的佩服朝堂上的大明官僚。
這內裡的水深著呢。
解縉拿著參試的貢生名單走進乾清宮,連著殿試考題一起呈到了朱允炆的禦前,直接把朱允炆看懵了。
朱允炆那裡想的到這一點,他活那麼大插手過的測驗倒是很多,還向來冇有當過監考官呢,出於獵奇想都冇想就應了下來。