轉・封神與西遊（5）[第1頁/共4頁]

先從孫悟空的名字提及。這猴頭，連姓氏都是到了西牛賀州，求師父菩提祖師給取的，姓孫。按排行，叫他悟空。師父這招，看似偶然，實則成心：“鴻蒙初辟原無姓，突破冥頑須悟空。”姓取其天然賦性，名字是疏導他悟個空字，如此，從最後，猴子的名字就被師父套上了一重法道天然。亦道亦佛的禪意。所今厥後跟了唐僧，法名都不需變。菩提還裝模作樣說是論排行，讓猴子覺得攤上這個名字是轉盤抽獎，的確是打一開端就給他起好法名了。?

名字與師承?

佛家道三家滅大聖?

若將86年的電視版《西紀行》劃一於原著，那是對吳承恩先生的莫大欺侮。師徒4人一起打怪掙經曆隻是個表象，埋冇此中的，還是當時的佛教，孔教玄門間的權勢與奧妙乾係。??

為甚麼要取經呢？如來編的來由是：所謂取經，因為他有三部真經，可教人積德。換句話說，下屆凡人的事，他開端插手了。之前下屆的事，可都是天庭管來著。取經4人組，是從下界一個和尚，帶著三個門徒，悟空，八戒和沙僧，都是被天界放逐，被如來收伏的前神仙。連帶白龍馬，也是如此。取經之路及其情勢主義。如果單想到雷音寺，隻要悟空的一個筋鬥，疇昔就是了。實際上取經途中，悟空

道家散仙與儒家朝廷?

悟空和如來的對話非常耐人尋味。如來誇大玉帝的上風是苦練悠長，所謂他自幼修持，苦厲過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算他該多少年紀，方能享用此無極大道“一句話，人家熬工齡多久了，該當乾部了！卻底子不議論玉帝本身的資質水準，悟空不信工齡，隻論本領：他雖年久苗條，也不該久占在此”這就像老乾部和小年青辯論：老乾部：你如何能和他爭呢，他工齡多長啊。這話皮裡陽秋，實在不能算在誇玉帝。當然，最後，如來輕鬆收了大聖。因而。開端了春節大聯歡。所謂安天大會奇蹟。玉帝是八景鸞輿，九光寶蓋，聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香。擺著譜來感激佛祖。多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。如來不敢違悖，即合掌謝道：老衲承大天尊宣命來此，有何法力，還是天尊與從神洪福，敢勞稱謝？相互客氣，然後賓主就坐。今後，佛家在天庭話語權，根基不下老君了。一個首要的細節：猴子冇有死，而被如來節製著，為期500年，500年後呢，統統都變了。??

孫悟空從弼馬溫到齊天大聖的竄改路途，可如此歸納：玉帝傳聞孫悟空先去龍宮搶了定海神針鐵，讓仙家喝不到特供飲用水，又查不了水錶，去地府劃了存亡簿，攪亂了人類的戶口統計，讓發改委冇法統計戶口等各種劣跡以後非常活力。太白金星為讓玉帝息怒出了一方奇策：把他拉攏到仙家的步隊裡。須知。世上本無飲食，房屋，器物，車駕，杯盞。凡人勞苦平生，整天奔波隻為饑，才得保暖又思衣。我們仙家以是能不勞而獲，享用尊榮，是因為我們有搏鬥人類，攙扶人類，